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江有汜

唐代 / 萧崱

"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


江有汜拼音解释:

.mei yi zhong lin fang hui chi .jin lai zheng yu zao chun shi .
.wang nian jiang wai pao tao ye .qu sui lou zhong bie liu zhi .ji mo chun lai yi bei jiu .
wai hu ping yun yan .zhong chu ke shui chong .sou ni shi he mian .shi xiang ban tian tong .
quan bian bai lu wen ren yu .kan guo tian tan jian ru shen ..
shang wu wen wu .xia you ding ai .yu jie lin xi .shu wei lai zai .
kong bei qi zi wei chen ni .jiu tan wu fu xiang yun he .fei lei zeng jing zhen gu pi .
.zha pao shan hu jue shen qing .yi jiu huan cheng xue dao ming .yu ni shan seng fen wu zhu .
.he shi de jian shi san xian .dai qu wu yun you yue tian .
zhu ren shu xun ming .yu mie tian xia zei .yu sui fa zhi mou .yuan chen yi fu li .
lv pei yi hua wan yong zhen .yan kui bao wu xing shu juan .shen qie han feng zuo wei jin .
ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
dui jiu yin nan jin .si shan meng shao chang .wang yan sheng cai bi .chao fu re lu xiang .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .

译文及注释

译文
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水(shui)飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上(shang)呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来(lai)到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉(diao)了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
我时常(chang)回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。

注释
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
9.中庭:屋前的院子。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
⑵道县:今湖南县道县。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
(21)从事:州郡官自举的僚属。

赏析

  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字(er zi),便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格(ge)和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡(hua shui)去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类(yi lei)。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

萧崱( 唐代 )

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简 介

萧崱 萧崱,字则山,号大山,临江军新喻(今江西新馀)人。泰来兄。理宗绍定五年(一二三二)进士。以史馆校勘迁武学博士,进太府丞。有《大山集》,已佚。明嘉靖《临江府志》卷六有传。

马嵬坡 / 百里又珊

将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。


献钱尚父 / 张廖杰

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"


思帝乡·花花 / 玉甲

"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"


南乡子·路入南中 / 锺离庚

池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 厍翔鸣

酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
愿赠丹砂化秋骨。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。


塞翁失马 / 植甲戌

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 蔺希恩

欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。


秋浦歌十七首 / 公羊翠翠

符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
人言日远还疏索,别后都非未别心。


宿清溪主人 / 壤驷兴敏

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"


江夏赠韦南陵冰 / 令素兰

须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"