东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。"
新交意虽密，中道生怨尤。踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。
隐映回孤驿，微明出乱山。向空看不尽，归思满江关。"
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
"愁与醉相和，昏昏竟若何。感年怀阙久，失意梦乡多。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳，鬓毛今与草争新。
甲乙科攀桂，图书阁践蓬。一瓢非可乐，六翮未因风。
雁别声偏苦，松寒色转新。传书问渔叟，借寇尔何因。"
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。"
"高步长裾锦帐郎，居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发，
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
xin jiao yi sui mi .zhong dao sheng yuan you .chi chu fu chi chu .shi lu jin you you .
yin ying hui gu yi .wei ming chu luan shan .xiang kong kan bu jin .gui si man jiang guan ..
cao lu qian chao shi .jing mao sheng zhu feng .kong chuan yu zhu bo .yong jue jiu ge zhong .qing jing wu shuang ying .qiong quan you ji zhong .jia xiao zui bei chu .feng ru jiu yuan song .
.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .
.chou yu zui xiang he .hun hun jing ruo he .gan nian huai que jiu .shi yi meng xiang duo .
liu se yao huan si gu ren .jiu mao xi jiang hua gong yan .bin mao jin yu cao zheng xin .
jia yi ke pan gui .tu shu ge jian peng .yi piao fei ke le .liu he wei yin feng .
yan bie sheng pian ku .song han se zhuan xin .chuan shu wen yu sou .jie kou er he yin ..
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
.song jing yin qing feng .deng tai gu si zhong .jiang ping sha an bai .ri xia jin chuan hong .
chong chong che ma tu .zheng lu chang an chen .wan mu shi gao tian .sheng zhe de ku xin .
yan qian zheng sheng nan wei xiu .zu ta ping di kan shi chou ..
.gao bu chang ju jin zhang lang .ju ran zi shi han xian liang .pan yue xu nian yin bin fa .
译文
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的(de)华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听(ting)说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境(jing)的居民让畔让路的风气(qi)，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将(jiang)黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经(jing)常发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是(shi)跟随着政令来决定的，依靠信用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内(nei)没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
注释
1.方山子：即陈慥，字季常。
鹬：一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
（25）谊：通“义”。
⑹衰三湘：湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色：是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白，故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
④绿窗：绿纱窗。
⑶宦情：做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》：“吾本无宦情，惟足下明之。恐死 洛阳 ，永与子别。”阑：尽，残。
（32）静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。
宋哲宗绍圣三年（1096），秦观被贬为监处州酒税，他平时不敢过问政治，常常到法海寺修行，但还是被罗织罪名，再次被贬至郴州，并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄，愈贬愈远，内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻，他几乎哭泣着说：“人人道尽断肠初，哪堪肠已无！”（《阮郎归》其三）。词人在郴州贬所渡过了整整一年，岁末时节，心情无比哀伤，便提笔写了这首词。
"白发初为吏，有惭年少郎。自知身上拙，不称世间忙。
雅言书一札，宾海雁东隅。岁月奔波尽，音徽雾雨濡。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
将军失恩泽，万事从此异。置酒高台上，薄暮秋风至。
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
中元香供初移。绣毂金鞍无限，游人处处归迟。"
"卜筑三川上，仪刑万井中。度材垂后俭，选胜掩前功。
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
"黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
"拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。
"澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径，
"解巾侍云陛，三命早为郎。复以雕龙彩，旋归振鹭行。
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
"闲庭只是长莓苔，三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火，
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
地雄韩上党，秩比鲁中都。拜首春郊夕，离杯莫向隅。"
数家茅屋清溪上，千树蝉声落日中。"
"高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹，
楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。"
挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
"何事霜天月满空，鹂雏百啭向春风。
故交君独在，又欲与君离。我有新秋泪，非关宋玉悲。
瀑泉飞雪雨，惊兽走风雷。此去无停候，征人几日回。"
礼承三公重，心愧二卿禄。展敬何所伸，曾以斧山木。"
高网弥八纮，皇图明四辟。群材既兼畅，顾我在草泽。
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
断桥通远浦，野墅接秋山。更喜陪清兴，尊前一解颜。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
同心齐体如身到，临水烦君便祓除。"
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。"
已别剡溪逢雪去，雪山修道与师同。"
"忆得宿新宅，别来馀蕙香。初闻守郡远，一日卧空床。
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
二子伴我行，我行感徂节。后人应不识，前事寒泉咽。
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。
"圆丘才展礼，佳气近初分。太史新簪笔，高台纪彩云。
"玉珂经礼寺，金奏过南宫。雅调乘清晓，飞声向远空。
"闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断，
昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
"诏出凤凰宫，新恩连帅雄。江湖经战阵，草木待仁风。
古刹栖柿林，绿阴覆苍瓦。岁晏来品题，拾叶总堪写。"
"钟声清禁才应彻，漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏，
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
因逢骇浪飘，几落无辜刑。巍巍登坛臣，独正天柱倾。
衰鬓朝临镜，将看却自疑。惭君明似月，照我白如丝。
"一别京华年岁久，卷中多见岭南诗。声名已压众人上，
"朱弦韵正调，清夜似闻韶。山馆月犹在，松枝雪未消。
"天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
拥棹逢鸥舞，凭阑见雨来。上堂多庆乐，不醉莫停杯。"
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
巴城锁印六联静，尽日闲谣廨署中。"
几处花下人，看予笑头白。"
故人高步云衢上，肯念前程杳未期。"
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
苍山绿水暮愁人。"
高德闻郑履，俭居称晏裘。三刀君入梦，九折我回辀.
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
见说只今生草处，禁泉荒石已相和。
心许留家树，辞直断佞臣。焉能为绕指，拂拭试时人。"
昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，
茂树延晚凉，早田候秋熟。茶烹松火红，酒吸荷杯绿。
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
骅骢幸自能驰骤，何惜挥鞭过柞桥。"
离杯倾祖帐，征骑逐行尘。回首风流地，登临少一人。"
"謇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。
独谣闻丽曲，缓步接清言。宣室思前席，行看拜主恩。"
莎草山城小，毛洲海驿长。玄成知必大，宁是泛沧浪。"
"移居既同里，多幸陪君子。弘雅重当朝，弓旌早见招。
"老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
"深山穷谷没人来，邂逅相逢眼渐开。
"木陨水归壑，寂然无念心。南行有真子，被褐息山阴。