青玉案·江南秋色垂垂暮
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
"不为幽岸隐，古色涵空出。愿以清泚流，鉴此坚贞质。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
昔年尝作毗陵客，石峭泉清天下稀。"
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
"黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。
青玉案·江南秋色垂垂暮拼音解释:
.kan kan bei yan you nan fei .bao xing zheng fu jiu bu gui .
chun bian yan bo se .qing tian shu mu guang .long quan xin wei mei .mo wang wu qiao zhuang ..
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
cui fa chao yun zai .qing e ye yue wei .shang xin yi hua luo .wu fu yuan chun hui ..
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
ke lao chou chen xia .chan han yuan lu bang .qing shan yi jiu se .wan shi ma qing xiang ..
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
qin zhong hao chong zheng chu qun .qiao jiang yan zhi kuan ming jun .nan shan si hao bu gan yu .
.an an ri jiang xi .niu yang cun wai lai .yan a qing qi fa .li luo xing hua kai .
译文及注释
译文
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
如(ru)果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦(yi)云。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲(yun)。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这(zhe)边。
掷(zhi)彩成枭就取鱼得筹，大(da)呼五白求胜心急。
祝福老人常安康。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
不要再给北(bei)面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把(ba)话讲？
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
注释
【行年四岁，舅夺母志】
（16）耀灵：太阳。晔：光耀。
⑸青冥：青而暗昧的样子。
④夫：用在句首，表示阐发议论的语气。陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人，他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。首难（－nàn）：首先起来造反。蜂起：比喻如蜂拥而起，极言其多。胜（shēng）：尽；全部。
圊溷（qīng hún）：厕所。
赏析
此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏（范培松）《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱(you bao)琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种(zhe zhong)貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司(zhong si)空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗的艺术特色主要有三点：
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏（范培松）《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱(you bao)琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种(zhe zhong)貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司(zhong si)空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗的艺术特色主要有三点：
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
灵澈( 隋代 )
收录诗词 (6179) 首
简 介
灵澈 灵澈（746～816），本姓汤氏，字源澄，越州会稽（今绍兴）人。云门寺律僧，驻锡衡岳寺。着有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密，互有诗相赠，享誉当时诗坛。
周颂·昊天有成命
"中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。
一年怅望秋将尽，不得常娥正面看。"
萍任连池绿，苔从匝地斑。料无车马客，何必扫柴关。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
观村童戏溪上
"鼓箧依绿槐，横经起秋雾。有时连岳客，尚办弦歌处。
声妓放郑卫，裘马脱轻肥。百事尽除去，尚馀酒与诗。
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
朝中措·梅
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
淇澳青青水一湾
怜君成苦调，感我独长吟。岂料清秋日，星星共映簪。"
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
姑孰十咏
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
所居率荒野，宁似在京邑。院落夕弥空，虫声雁相及。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
枕润眠还懒，车羸出转忧。散空烟漠漠，迸熘竹修修。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。"
江上值水如海势聊短述
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
"南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事，东都除我更无人。"
惊春花落树，闻梵涧摇风。二谛欣咨启，还应梦寐通。"
"忽识海棠花，令人只叹嗟。艳繁惟共笑，香近试堪夸。
"秋江欲起白头波，贾客瞻风无渡河。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
"越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
词客题桥去，忠臣叱驭来。卧龙同骇浪，跃马比浮埃。
水调歌头（中秋）
何日归来话畴昔，一樽重叙旧襟期。
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。"
所嗟回棹晚，倍结离情密。无贪合浦珠，念守江陵橘。"
仍教小楼上，对唱柳枝歌。
山居诗所存，不见其全）
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
边词
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕，楼静箫声落远风。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
山月不知人事变，夜来江上与谁期。"
兀兀复行行，不离阶与墀。
正月十五夜灯
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
紫绶黄金印，青幢白玉珂。老将荣补贴，愁用道销磨。
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
今春始病免，缨组初摆落。蜩甲有何知，云心无所着。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。