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感春五首

先秦 / 林东美

"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。


感春五首拼音解释:

.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .

译文及注释

译文
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边(bian)。苇子因(yin)旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫(xiao)约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能(neng)在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常(chang)在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
那里就住着长生不老的丹丘生。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。

注释
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
咏歌:吟诗。
⑤闲坐地:闲坐着。
合:应该。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
⑵一采一个空:一作“一采个空”。
谓 :认为,以为。

赏析

  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人(shi ren)牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述(fen shu),只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了(chu liao)明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟(di)。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

林东美( 先秦 )

收录诗词 (8623)
简 介

林东美 林东美,海阳(今广东潮州)人。学究出身。仁宗嘉祐三年(一○五八,一说五年)特奏名,官尚书员外郎、知雷州。事见清道光《广东通志》卷一四、一六。

菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 赵似祖

沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


万年欢·春思 / 薛戎

"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"


归园田居·其一 / 朱庆朝

云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。


阻雪 / 宋沛霖

露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
甘泉多竹花,明年待君食。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


愚溪诗序 / 释岩

义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 荣汝楫

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。


飞龙引二首·其一 / 毛蕃

"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,


邻里相送至方山 / 姜宸熙

"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。


调笑令·边草 / 江如藻

世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


栖禅暮归书所见二首 / 马汝骥

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"