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菁菁者莪

元代 / 顾璘

不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。


菁菁者莪拼音解释:

bu gan yuan yu tian .wei jing tian sui yue .bu gan yuan yu jun .zhi pa fang fei xie .
lan tang zuo jiu xin mi huo .bu dao shan chuan shi hua tu ..
zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
lin qi feng yi zhen xiang si .qiu zhu can can pi liang er .qing yun xing rui san pi mao .
li xue sang tian fei .si gui bin fa qiu .gong ming ru bu li .qi yi xia ting ou ..
ye jing sao ren yu .tian gao bie he ming .yin jun xing yi tan .jing xi yi nan ping ..
shou shen zi gong ji .zhong nan mi yan you .kong huai long ge xia .bu jian jin fan shou .
qi zhi bu ting zhui shen xiang .xie lao bu xie si .kong hou yi qi liang .
.gu zi hua ming bai shi an .tao zhi zhu fu cui lan xi .
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
jiang shan fei jiu shi .ming shu wei zhong qi .kuang you jiang yuan bao .jing chun du po sui ..
mo wen gu gong ming .gu gong kong you cheng .wei ying dong qu shui .bu gai jiu shi sheng .
gua ze qi min yong .fen wei meng shi lu .xiong jian xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
.gu jin feng ci ye .gong ji jue .ming .qi shi yue hua bie .zhi ying qiu qi qing .
que pa ta sheng huan shi zi .yi qian ri xia zuo gu deng .
cong cong gui fang lu .bu xu ci shuang que .guo men si ta xiang .ju zhi ru yi zhe .
.zeng xiang xi bian bo mu yun .zhi jin you yi lang hua qun .
zi shi zu long xian xia shi .bu guan wu lu dao peng lai ..
.fan shuang zuo yin qi .zhu huo cheng xi fa .qing zhou leng wu guang .lan gao zuo xiao xie .

译文及注释

译文
在(zai)吴县作了(liao)两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之(zhi)、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以(yi)后不作官了,有不在这(zhe)石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记(ji)得我的话吗?
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
象秋鸿鸣(ming)叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
相思的幽怨会转移遗忘。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。

注释
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑵衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。
①愀:忧愁的样子。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
(5)桑林:传说中商汤时的乐曲名。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。

赏析

  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断(duan)。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好(ai hao)游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
论断(lun duan)典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西(cong xi)周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

顾璘( 元代 )

收录诗词 (2975)
简 介

顾璘 顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗着称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。着有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。

清平乐·别来春半 / 谭嫣

"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。


河渎神·汾水碧依依 / 东香凡

茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"


生查子·重叶梅 / 乌孙妤

九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"


南征 / 干念露

箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。


途经秦始皇墓 / 拓跋英杰

今日有情消未得,欲将名理问思光。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 完颜文超

"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。


鹤冲天·黄金榜上 / 明甲午

夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"


师说 / 中易绿

旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。


青蝇 / 练从筠

枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。


望江南·江南月 / 怀兴洲

何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。