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于令仪诲人

近现代 / 常裕

"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。


于令仪诲人拼音解释:

.gu shan wen du wang .qiao lu yi xiang cong .bing jie quan sheng jue .shuang qing ye cui nong .
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
xiang shui feng ri man .chu shan chao xi kong .lian feng sui yi jian .you nian chang yun zhong .
.chan ming xi xi xun .sheng he xi xia yun .bai ri xi jiang duan .qiu yi xi yi man .
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
.feng yi ren kuang ji .yun xi nan tui huan .zhi jun chao lie bi .de dao zai rong ban .
bu xu shi shang zui gao feng .li jian wu yue liu can xue .zuo you qian nian yin lao song .
ku jian dong nei bu zu chi .duo bing shen nian ku wu jian .wang sheng guai wo yan se e .
jiu you wu you jian .gu fen cao yu chang .yue xie lin di jin .che ma chu shan yang .
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
ye ren ning de suo .tian yi bao fu sheng .duo bing xiu ru fu .ming sou xin ke jing .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .

译文及注释

译文
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
蜀国卧龙空(kong)自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
如果当时事理难明,就让李白服罪(zui),那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外(wai)有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器(qi)。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚(jiao)踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲(qin)近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。

注释
南朝盛事:南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。
⑺茹(rú如):猜想。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
⑷溪湖:曲溪宽湖。

赏析

  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是(du shi)日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之(miao zhi)景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑(xiong hun)深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树(shu),多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

常裕( 近现代 )

收录诗词 (3631)
简 介

常裕 常裕,字德渊,满洲旗人。有《绿雪堂诗稿》。

树中草 / 乐正晓萌

记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
忆君霜露时,使我空引领。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,


九日感赋 / 叔戊午

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。


秋兴八首·其一 / 偕元珊

临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。


解连环·秋情 / 微生得深

挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
风景今还好,如何与世违。"
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。


庭前菊 / 牢强圉

祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


示金陵子 / 长孙幻露

宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
君看他时冰雪容。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。


生查子·落梅庭榭香 / 乙紫蕙

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。


晏子谏杀烛邹 / 东郭济深

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。


水龙吟·西湖怀古 / 塔飞双

振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。


春不雨 / 钊书喜

岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。