译文
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的(de)凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免(mian)受饥寒就是最好的祥瑞。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
曾子躺在床上(shang),病危。曾子的弟(di)子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去(qu)爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
注释
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
⑥点破:打破了。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
(17)进:使……进
20.忼(kang1慷)慨:同"慷慨"。