首页 古诗词 咏画障

咏画障

元代 / 郑晦

卜地会为邻,还依仲长室。"
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。


咏画障拼音解释:

bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
.ru gu feng yu hua .xiang lv yin you bu .zhao ti rao quan shi .wan zhuan tong yi qu .
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
ye liang yi gong zui .shi nan xi xiang wei .he shi sui yang lv .ting zhou hu bei fei ..
.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
you huan qie wei da .qian tu ge xiu zu .fen mei yi xiang jie .liang chen geng he xu ..
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
wei ren jiang bei cao .lv shi rang xi yun .wan li ba yu qu .san nian shi bao wen .
zhan dao long xun tuan .xing ren guan ceng ya .yan qing lie tong ma .shi zhai nan rong che .
ji yu shao xi zu .xie hui zhuan shu yao .ge chao huang niao bing .fan zao bai yu tiao .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .

译文及注释

译文
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
已不知不觉(jue)地快要到清明。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令(ling)人回首恨依依。
三山云雾中(zhong)隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于(yu)敝国(guo)地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
白居(ju)易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。

注释
玉盘:指荷叶。
14.乡关:故乡。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”
23 、踵:追随。兄公:旧时妻称夫之兄为“兄公”。

赏析

  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公(zi gong)”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  扬州之盛,唐世艳称(yan cheng),历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜(liu xu)兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们(lin men)“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相(liang xiang)比照,指出:“故公之精诚,能开(neng kai)衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属(fan shu)天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

郑晦( 元代 )

收录诗词 (6565)
简 介

郑晦 郑晦,歙(今属安徽)人。宁宗嘉定三年(一二一○)为扬州教授(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

曲江 / 朱伦瀚

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。


示长安君 / 魏国雄

共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。


杨柳八首·其三 / 朱自清

也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"


铜官山醉后绝句 / 韦孟

健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 和蒙

汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


忆秦娥·用太白韵 / 谢照

"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。


阁夜 / 黄燮

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,


终南望余雪 / 终南望残雪 / 费琦

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。


周颂·烈文 / 卜祖仁

朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。


螽斯 / 那天章

燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。