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小重山·谢了荼蘼春事休

南北朝 / 任兰枝

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然


小重山·谢了荼蘼春事休拼音解释:

wei zhi jing san sui .xian ming zai yi zhi .shang lin ru ke tuo .ruo yu yuan cha chi ..
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
chu guo ba qian qin bai wan .huo kai xiong yi yi shi tun ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
sha shang niao you zai .du tou ren wei xing .qu qu gu shi dao .ma si san liang sheng ..
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
.wang men jia li wan ren guan .kuang shi xin cheng zhi li huan .hua zhu xuan tian cheng xiang fu .
.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
ba jiu wen chun yin di yi .wei shui lai hou wei shui gui ..
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
jing fa bo lan .tu gong bian sai . ..jiao ran

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人(ren)现在何处教人吹箫?
怎么那样(yang)地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相(xiang)替代轮流上。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪(shan)耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳(liu)营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
腾跃失势,无力高翔;
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。

注释
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
⑹西风:指秋风。
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
⑺灞桥:在今陕西西安城东。唐人送客至此桥,折柳赠别。为唐代长安名胜。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。

赏析

  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的(shi de)旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心(de xin)情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云(can yun)断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  这首诗之(shi zhi)所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  风俗画画家画不出(bu chu)时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

任兰枝( 南北朝 )

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简 介

任兰枝 (1677—1746)江苏溧阳人,字香谷,一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士,授编修。雍正元年,直南书房,累迁内阁学士。五年,宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久,熟悉朝廷仪制。喜为诗,律句最工,亦工古文辞。有《南楼文集诗集》。

停云·其二 / 缪九畴

公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休


论诗三十首·其六 / 黄世康

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅


满江红·建康史帅致道席上赋 / 刘珍

愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。


淮中晚泊犊头 / 王汉秋

烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。


秋日行村路 / 吴曾徯

"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


江畔独步寻花·其五 / 张慥

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿


小重山·秋到长门秋草黄 / 徐子苓

石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"


若石之死 / 王巨仁

蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
四方上下无外头, ——李崿
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。


口号 / 汤礼祥

"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"


牧童诗 / 卫石卿

风霜落满千林木,不近青青涧底松。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。