沁园春·和吴尉子似
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
见《吟窗杂录》）"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
非君独是是何人。"
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
"子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
沁园春·和吴尉子似拼音解释:
chan sou zhi he xing .xuan tan you su yin .shuang xi feng lu hai .jing zhu yu ping jin .
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
jian .yin chuang za lu ...
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
fei jun du shi shi he ren ..
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
译文及注释
译文
可是明天我就要为(wei)国远行，不得不起来看看天亮(liang)没亮是什么时候了。
召公回答说："你这样做是堵住(zhu)人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河(he)水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导(dao)他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高(gao)山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对(dui)明月。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
湖光山影相互映照泛青光。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂(chui)青。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
注释
⑫林塘：树林池塘。
⑵庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。
⑷幰（xiǎn）：帐帏。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
⑧仙真：道家称升仙得道之人。
⑧亚卿：官名，地位仅次于上卿。
渡江楫：东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡长江时，敲着船桨发誓北定中原，后来终于收复黄河以南失地。楫：船桨。
赏析
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
这两首诗是题写在(xie zai)湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟(yin)》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志(zhi)不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
尾句“落尽东风(dong feng)第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
子城阴处尤残(you can)雪，衙鼓声前未有尘。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
在如此尖锐的对立中，屈原的选择是孤傲而又坚定的：他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路，愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥，而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”！但这选择同时又是严峻和痛苦的，因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野，邪佞弹冠相庆，楚国的航船触礁桅折，楚怀王也被诈入秦身死！处此“溷浊而不清”的世道，诗人能不扼腕啸叹？文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱，用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比，真是形象得令人吃惊！全篇的卜问以此悲呼之语顿断，而后发为 “吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂，又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士，卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤！
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
这两首诗是题写在(xie zai)湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟(yin)》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志(zhi)不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
尾句“落尽东风(dong feng)第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
子城阴处尤残(you can)雪，衙鼓声前未有尘。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
在如此尖锐的对立中，屈原的选择是孤傲而又坚定的：他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路，愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥，而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”！但这选择同时又是严峻和痛苦的，因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野，邪佞弹冠相庆，楚国的航船触礁桅折，楚怀王也被诈入秦身死！处此“溷浊而不清”的世道，诗人能不扼腕啸叹？文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱，用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比，真是形象得令人吃惊！全篇的卜问以此悲呼之语顿断，而后发为 “吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂，又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士，卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤！
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
创作背景
清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条：一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗，都是讽刺诗，如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等，因此，《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外；二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代，而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说，在昭公十六年（公元前526年），郑六卿饯韩宣子时，子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》，如果说这是一首人家赞美他的诗，他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。
上官均( 唐代 )
收录诗词 (1234) 首
简 介
上官均 （1038—1115）邵武人，字彦衡。神宗熙宁三年进士。任北京留守推官，迁监察御史里行。元丰中为窦莘明冤，谪知光泽县。哲宗元祐初复为监察御史，遇事敢言，论罢青苗法，裁冗官，劾去蔡确、张璪、李清臣，罢诗赋取士。徽宗时累迁给事中，反对尽循熙宁、元丰法度，出知永兴军。崇宁初入元祐党籍夺职，政和中复龙图阁待制致仕。有《曲礼讲义》、《广陵文集》等。
柳枝·解冻风来末上青
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
日登一览楼
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
怨诗二首·其二
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
不知龙物潜何处，鱼跃蛙鸣满槛前。"
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
佳句纵横不废禅。"
萚兮
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
闻官军收河南河北
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
数个参军鹅鸭行。"
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
自常州还江阴途中作
有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时，
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
"诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
"出守汝南城，应多恋阙情。地遥人久望，风起旆初行。
"琼枝的皪露珊珊，欲折如披玉彩寒。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
五人墓碑记
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
令丞俱动手，县尉止回身。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
上京即事
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
美人赋
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。