首页 古诗词 春王正月

春王正月

唐代 / 李熙辅

迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。


春王正月拼音解释:

chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
du wo shi yi wan .li qun qing geng shang .si jun ruo bu ji .hong yan jin nan xiang ..
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
.qing jiang yue se bang lin qiu .bo shang ying ying wang yi zhou .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..
jian wei pin qie gong .shao xiao xiu er wen .du xing yi qiong xiang .quan shen chu luan jun .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
.shuo yun heng gao tian .wan li qi qiu se .zhuang shi xin fei yang .luo ri kong tan xi .

译文及注释

译文
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女(nv)那里割来了一织机的锦缎。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜(ye)半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思(si)念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
霜蹄骏马蹴踏在长(chang)楸大道间(jian),专职马倌和役卒肃立排成列。
端午佳节(jie)的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅(mi)燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……

注释
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
师旷——盲人乐师。
④碎,鸟鸣声细碎

赏析

  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  融情入景
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在(ma zai)无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之(wu zhi)地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的(you de)高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边(jiang bian)来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时(sui shi)可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸(cheng ba),士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可(su ke)能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

李熙辅( 唐代 )

收录诗词 (4168)
简 介

李熙辅 李熙辅,仁宗初年曾为卫州县吏,后擢京官(《宋史》卷四六三《刘从德传》)。皇祐四年(一○五二)因事由利州路转运使、度支郎中降官(《续资治通鉴长编》卷一七二)。

生查子·旅思 / 刘廌

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


倾杯·冻水消痕 / 陆罩

林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 万斯选

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"


登山歌 / 江百禄

岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
驾幸温泉日,严霜子月初。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。


故乡杏花 / 李敏

既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。


醉赠刘二十八使君 / 蔡如苹

"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。


秋暮吟望 / 阎禹锡

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。


上云乐 / 李塾

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"


黄葛篇 / 罗畸

祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 蔡维熊

仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。