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淮村兵后

先秦 / 徐亮枢

"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。


淮村兵后拼音解释:

.zhu xia re suo ying .qing xu bu bei lin .xiao yuan bei gao gang .wan ge shang qi yin .
wei chen wang lu shi .bu ji cao tang zi .zuo shu chou chun yu .neng wang yu lou shi .
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
xi xian shu hua tu .xin shi yi ju wang .cang zhou dong yu bi .xuan he wu yi xiang .
er wei wai fang ke .he wei du neng jue .qi yin ruo huo zai .dao hai wu jiang xue ..
ke lai qing ye jiu .xian qu bai yun can .ming ri kai jin lu .fen xiang geng mu lan ..
.ri chen zhu shan hun .ji li qun dong su .gu zhou du bu xi .feng shui ye xiang zhu .
bang jia qi shu zhi .kan ti jian yao nang .wu ren jue lai wang .shu lan yi he chang ..
mi ling guo ke si gong zi .xiao tiao han jing bang shan cun .ji mo shui zhi chu xiang zun .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
qing si dan zao shu .yuan cai yu zhi fang .tang ba fu qiu mei .cheng yun bie jiu xiang ..
liu luo si hai jian .xin qin bai nian ban .shang ge xiang qiu yue .ai yun jian hao tan .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .

译文及注释

译文
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我(wo)暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音(yin)乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
聚会惟赖(lai)南柯梦,相思愿眠不醒枕;
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有(you)几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
将军都护手冻得(de)拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓(xing)设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
为何伯益福祚(zuo)终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。

注释
③末策:下策。
口粱肉:吃美味。
⒂遄:速也。
(61)易:改变。
之:的。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
3、如:往。
(4)顾:回头看。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。

赏析

  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻(an yu)来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡(dang)》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤(si wu)不迷。意思说好梦不长,良人归来既没(ji mei)有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自(tong zi)己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

徐亮枢( 先秦 )

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简 介

徐亮枢 徐亮枢,字翰明,宜兴人。

塞下曲六首 / 道敷

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
不知支机石,还在人间否。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。


惜分飞·寒夜 / 陆继辂

公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。


赠郭季鹰 / 释若愚

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,


清平调·其一 / 田榕

纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。


咏雨·其二 / 富弼

映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
何必凤池上,方看作霖时。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.


咏史八首 / 朱克诚

为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


代白头吟 / 李惺

江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 韩殷

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


江畔独步寻花·其六 / 张积

江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。


渌水曲 / 刘汝进

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,