西施
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
"乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，
谩向山头高举手，何曾招得路行人。"
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
昌黎道未着，文教如欲骞。其中有声病，于我如fDfe.
"凡鸟爱喧人静处，闲云似妒月明时。
太岁在亥，馀不足数。上缔蓬茅，下远官府。
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。"
百年别后知谁在，须遣丹青画取真。"
西施拼音解释:
zhi jun bu ken ran guan zhu .zheng de hua yan che ye ming ..
.wu fan xin chui mao huo xiang .dao jia zhai ri yi wei chang .yue miao bei ju cun san dong .
man xiang shan tou gao ju shou .he zeng zhao de lu xing ren ..
wu shan chang ba xing yun guo .you zi wei chen wu hua liang .
chang li dao wei zhuo .wen jiao ru yu qian .qi zhong you sheng bing .yu wo ru fDfe.
.fan niao ai xuan ren jing chu .xian yun si du yue ming shi .
tai sui zai hai .yu bu zu shu .shang di peng mao .xia yuan guan fu .
kuang mi san tian feng .fang zun si shi bing .na xing pei lou tan .mian da lin li bing .
wei sheng sun yang shen mei hou .ji duo qi ji kun yan che ..
qiao tong mu shu lao xiang wen .yan xue cong lai chu di shi ..
bai nian bie hou zhi shui zai .xu qian dan qing hua qu zhen ..
译文及注释
译文
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便(bian)又匆匆别离。拉着佳人，只(zhi)能采一枝暮春的(de)杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令(ling)人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝(jue)代佳人，人间都少见。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南(nan)北各一。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉(diao)呢？”
注释
木兰舟：木兰树所制的舟船，此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰：小乔木。
岷（mín）：岷山，在今四川北部属蜀地。
45.使：假若。
⑨凭栏：靠着栏杆。
（13）定：确定。
赏析
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛(bao dai)住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的(wei de)夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛(shen zhen)雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平(tai ping)了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望(shi wang)、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心(dao xin)胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白(li bai)本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛(bao dai)住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的(wei de)夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛(shen zhen)雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平(tai ping)了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望(shi wang)、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心(dao xin)胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白(li bai)本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
创作背景
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
王安礼( 魏晋 )
收录诗词 (1671) 首
简 介
王安礼 王安礼（1034年--1095年），字和甫，北宋政治家、诗人。抚州临川（今江西省抚州市） 人，王安石同母四弟。生于宋仁宗景祐元年，卒于哲宗绍圣二年，年六十二岁，官至尚书左丞。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。着有《王魏公集》20卷。
贾谊论
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。"
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
山阴钓叟无知己，窥镜挦多鬓欲空。"
疏如松间篁，野甚麋对鹿。行谭弄书签，卧话枕棋局。
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
"菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，
五人墓碑记
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
捷可搏飞狖，健能超橐驼。群儿被坚利，索手安冯河。
亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
濡腴泽藁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。"
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
题东谿公幽居
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
当时不得将军力，日月须分一半明。"
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
"兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
色授应难夺，神交愿莫辞。请君看曲谱，不负少年期。"
赠韦秘书子春二首
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
"江头从此管弦稀，散尽游人独未归。
试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。"
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
"缀雪枝条似有情，凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早，
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
禁树曾摛藻，台乌旧避尘。便应酬倚注，何处话穷鳞。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
买臣严助精灵在，应笑无成一布衣。"
"下马青山下，无言有所思。云藏李白墓，苔暗谢公诗。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。"
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
"往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后，
唿童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
秋柳四首·其二
公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功。
"灞上寒仍在，柔条亦自新。山河虽度腊，雨雪未知春。
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
阁夜
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
花疏篱菊色，叶减井梧阴。赖有斯文在，时时得强寻。"
奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。"
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
"相梦如相见，相思去后频。旧时行处断，华发别来新。
"听钟到灵观，仙子喜相寻。茅洞几千载，水声寒至今。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
杨氏之子
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
"清世谁能便陆沈，相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地，
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉，根拔秋光暗长鞭。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。
晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
"终日长程复短程，一山行尽一山青。
古藓小青钱，尘中看野色。冷倚砌花春，静伴疏篁直。
破衲虽云补，闲斋未办苫。共君还有役，竟夕得厌厌。"
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
妾住东湖下，郎居南浦边。闲临烟水望，认得采菱船。
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
"时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
"孤亭遥带寺，静者独登临。楚霁江流慢，春归泽气阴。