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解语花·梅花

清代 / 陈坤

"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。


解语花·梅花拼音解释:

.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .
shi lei duo xing lu .sheng ya xiang diao ji .bang lian xi shui bi .jia xian zhu tian fei .
shi lu dong liu shui .cang jiang yi diao gan .song sheng bo yu xue .cao se zi ling tan .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
tou qu ji tian xia .chang xiao xun hao ying .chi xue lang ya ren .long pan shi gong geng .
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
.he liu you shen qu .zhou zi mo neng zhi .mi zhao lin sha yu .wei yin xi ri chi .
.xing li dao xi hua .nai guan san feng zhuang .xiao cheng yuan qi zhong .jie chu tian he shang .
.gao chu chang zhao ti .xu kong ju you ni .zuo kan nan mo qi .xia ting qin cheng ji .
jiang han chi shui lv .shan ming zhu yuan shen .bie you zhong tian yue .yao yao san xi yin ..
he sai yin chen hai se ning .kong dong bei guo shui neng tuo .xiao suo bian xin chang bu le .
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
fang shuo ji you yan .zi jian yi you shi .ce yin ji xian shi .xi xin cheng zi bei .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同(tong)。那么(me)别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本(ben)来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
(二)
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
望见了池塘中的春水,让已(yi)经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。

注释
静躁:安静与躁动。
⑺辽阳:此泛指北方。
万乘:指天子。
(47)如:去、到
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
35. 五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。

赏析

  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表(ye biao)明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情(qing)奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人(xiang ren)们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想(meng xiang)着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  尾联“乘时(cheng shi)方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

陈坤( 清代 )

收录诗词 (2346)
简 介

陈坤 陈坤,字叔阳,青县隐士,好读书抚琴,博学多识,万历年间曾助青县知县应震编修县志。有临河小筑,名际槎轩,《康熙青县志》录其五言排律诗一首。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 蔡公亮

落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。


月儿弯弯照九州 / 于敏中

枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。


追和柳恽 / 朱景献

荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


齐桓下拜受胙 / 汪廷珍

楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 李景良

流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"


潇湘神·零陵作 / 张妙净

白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
故山南望何处,秋草连天独归。"
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 任援道

"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。


海国记(节选) / 刘献

"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


春日田园杂兴 / 麦秀岐

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 张迥

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"