初入淮河四绝句·其三
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
初入淮河四绝句·其三拼音解释:
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
you lai wu chu duo tong diao .gan ji feng jun gong yi xiang ..
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
.jin chao zhuang ge qian .shi de jiu hua dian .fen wu hen you zai .chen qin se shang xian .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
译文及注释
译文
为何层层花儿没(mei)能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
袍里夹绒不干吃苦的(de)活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
况(kuang)且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出(chu)现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就(jiu)不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪(lei)飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
注释
44.醴：甜酒。白蘖（niè镍）：米曲。
（36）已来：已，通“以”，表时间。跨：占据。
⒄弦绝：曲终。李善《文选注》说：“言奏曲冀以消忧，弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
①将旦：天快亮了。
31.九嶷（yí）：山名，传说中舜的葬地，在湘水南。这里指九嶷山神。缤：盛多的样子。
赏析
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚(yu jian)定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用(shi yong)像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁(yi ge)；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
次联诗人紧扣“相思”二字，从眼前之景写起，直抒胸臆。诗人触景生情，回忆了丈夫的音容，自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿，既表现了诗人对子安的时时不忘，更写出了子安的情韵风度，体现诗人不凡的想象力，也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵，既是谐音，又语意双关。这两句神驰思飞，乍看写景，实则言情，融情于景，以景传情，是诗人心中隐情的真实流露，也是对“春情”的具体描绘，形象鲜明，光彩照入，是全诗精华之所在，对仗工稳，用典艳秀，才媛功力，于此可见。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是(er shi)必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚(yu jian)定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用(shi yong)像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁(yi ge)；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
次联诗人紧扣“相思”二字，从眼前之景写起，直抒胸臆。诗人触景生情，回忆了丈夫的音容，自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿，既表现了诗人对子安的时时不忘，更写出了子安的情韵风度，体现诗人不凡的想象力，也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵，既是谐音，又语意双关。这两句神驰思飞，乍看写景，实则言情，融情于景，以景传情，是诗人心中隐情的真实流露，也是对“春情”的具体描绘，形象鲜明，光彩照入，是全诗精华之所在，对仗工稳，用典艳秀，才媛功力，于此可见。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是(er shi)必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
创作背景
此诗题注：“时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年（741年）。
翟溥福( 魏晋 )
收录诗词 (9634) 首
简 介
翟溥福 广东东莞人，字本德。永乐二年进士。授青阳知县，累迁为南康知府。筑鄱阳湖堤，为舟楫避风之所。修复白鹿书院，延师授徒。以年老致仕，卒年七十一。
悼室人
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀，万木凋零向霜雪。
赤壁
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
"天台衡岳旧曾寻，闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓，
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
勤学
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
水龙吟·燕忙莺懒芳残
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
木兰花·晚妆初了明肌雪
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
此生此物当生涯，白石青松便是家。
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
鲁东门观刈蒲
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
"若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
情着春风生橘树，归心不怕洞庭波。"
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
送杨少尹序
温温独游迹，遥遥相望情。淮上春草歇，楚子秋风生。
应知黎庶心，只恐征书至。"
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
踏莎行·芳草平沙
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
三山望金陵寄殷淑
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。