译文
百姓那辛勤劳(lao)作啊,噫!
在武帝祠前的(de)(de)乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
寻着声源探问弹琵琶的是(shi)何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
你不要径自上天。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕(jue)、郭汜等人在这里制造事端。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工(gong)具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松(song)的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
我已经栽培(pei)了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
注释
8诡:指怪异的旋流
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
可人:合人意。
20.曲环:圆环
〔67〕唧唧:叹声。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。