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咏愁

明代 / 释安永

南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。


咏愁拼音解释:

nan zong geng you xiao xiang ke .ye ye yue ming wen zhu zhi ..
xie gong lou xia chan yuan xiang .li hen shi qing tian ji ban ..
ming le yan shan mu .bei chen han shui chun .cong jin xu zui bao .wu fu wu che yin .
shi yi xu fen quan .guan ji man qi ru .zhi yan jin xin yi .wei shang yi bei fu .
ri mu chang di geng hui shou .yi sheng lin di jiu shan chuan ..
gui lu fen chao bu .jun feng zhao shang du .gan yun kan tong ku .wei mian yuan hong lu .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
.du ling qian li wai .qi zai mo qiu gui .ji jian lin hua luo .xu fang mu ye fei .
.qiang liu jia ke yan wang sun .yan shang yu hua luo jiu zun .shu yuan yu kai chong wang hu .
hu ji kong lin yu .yuan sheng jue ling yun .xiao xiao yi xiang bin .ming ri gong si fen .
zhong rong duo xing suo xian bei .ren xin ji ri yin qin wang .ma shou sui yun zao wan hui .
tou shang jin que cha .yao pei cui lang gan .
.qiu lai shui shang ting .ji chu si yan jiong .xi niao fan jiang ye .you gui dai lv ping .
quan luo ye chuang yan shu shen .bai shou xun ren jie wen ji .qing yun wu lu mi zhi yin .
huang ying bu yu dong feng qi .shen bi zhu men ban xi yao .
wei bao yan bo xu wen dang .wu ling you dang mo zhi wen ..
ke xian luo fu zi you fu .chou zhong man luo bai zi xu .

译文及注释

译文
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
纵有六翮,利如刀芒。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
小(xiao)小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天(tian)下。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
猪头妖怪眼睛直着长。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文(wen)种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没(mei)打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
状似玉虎的辘轳,牵引绳(sheng)索汲井水。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
猪头妖怪眼睛直着长。

注释
12、纳:纳入。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
⑷当日:昔日,从前。唐李商隐《华清宫》诗:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘。”
⑽与及:参与其中,相干。
9、市:到市场上去。

赏析

  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的(zai de)冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字(wen zi),为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易(yi)《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人(shi ren)人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力(cai li)。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得(zi de)之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年(fu nian)丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

释安永( 明代 )

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简 介

释安永 释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居干元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。干道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

醉桃源·赠卢长笛 / 吴秉信

残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 吕南公

湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。


舟夜书所见 / 李沛

壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 戴汝白

吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"


喜迁莺·月波疑滴 / 释谷泉

"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。


论语十二章 / 居节

戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
更唱樽前老去歌。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。


卜算子·兰 / 顾瑗

"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。


永州韦使君新堂记 / 杜本

青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"


八月十二日夜诚斋望月 / 吕宏基

菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"


送陈秀才还沙上省墓 / 汤淑英

处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。