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游园不值

近现代 / 卫承庆

"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"


游园不值拼音解释:

.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
nong ma yuan nao jian .ben che jiao di cheng .jia jian bang ai dao .zhang mu nei lian ying .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..
shi kan fu que zai .shao jian zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
.ting yu xi xiang jin .wu shi bu you feng .jian song sheng bian hei .ye xian kan duo hong .
can cha cui lv bai bu luo .bi tou jing guai nian qiu yun .
ye ye ru mei cui se nong .huang ying pian lian yu cong rong .
shou jing long jian bi yan sheng .han lin qin zan hu tou neng .
.yu an san qiu ri .ni shen yi chi shi .lao ren ping dan chu .zi wen yu he zhi .
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
yu yin wei quan xie .ning bei xun jiong zhi .xing jing yu wang he .yue shan kan cang si .
shi nian gong li wu ren wen .yi ri cheng en tian xia zhi ..
.qing zhou fang lang shan ban kai .yi ping xin ji sa mei tai .
bei feng chui jin xiang he chu .gao ru sai yun yan yan xi ..

译文及注释

译文
白银烛台放射出的(de)光线照亮了画屏,在(zai)晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落(luo),最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直(zhi)至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫(gong)凝视牛郎织女星。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  荆(jing)轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对(dui)此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。

注释
⑶往来:旧的去,新的来。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。
⑧干:触犯的意思。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
115、攘:除去。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情(gan qing)奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘(wu ju)无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵(gao gui)典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙(mei miao)阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万(tong wan)里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼(you yu)”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚(shen hou)。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

卫承庆( 近现代 )

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简 介

卫承庆 卫承庆(生卒年不详),字昌叔,襄城(今属河南)人。父文仲,金进士,以孝友淳直称,仕为文登令。临终,沐浴更衣,怡然与家人诀,安坐诵苏轼《赤壁赋》,又歌其〔念奴娇〕《赤壁怀古》“人间如梦”以下二句,歌毕而逝。承庆资性冲淡,有父风。及与路铎、王磵识,故其诗似之。今存诗一首,生平及作品均见《中州集》卷七。

听雨 / 徐庭照

气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。


陪裴使君登岳阳楼 / 李鹏翀

三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。


栖禅暮归书所见二首 / 吕福

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 邹奕孝

冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 张焘

"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"


三台·清明应制 / 潘之恒

"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
乃知长生术,豪贵难得之。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。


如梦令·道是梨花不是 / 陈公懋

"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。


戏答元珍 / 李振声

膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
时见一僧来,脚边云勃勃。"


冉冉孤生竹 / 蒋纲

胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。


咏笼莺 / 姚述尧

弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。