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饮酒

隋代 / 陈仲微

秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


饮酒拼音解释:

qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
huang lin hou yao li .zhan di gui duo nian .hao qu leng ga zi .jing xiu mo ou ran ..
.dao qing ji yuan yue .fang kuang lin qian ren .xiang lu yan jiang zou .hua quan xie jin yin .
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .

译文及注释

译文
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的(de)毛像金丝(si),闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上(shang)涂毒,等到(dao)母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里(li)一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照(zhao)在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
众人无法(fa)挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂(tang)的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。

注释
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
(1)处室:居家度日。
13.制:控制,制服。
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 

赏析

  下两句笔锋一转,顿觉风云突起(tu qi),诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词(yi ci),千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的(ta de)语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起(er qi)。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

陈仲微( 隋代 )

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简 介

陈仲微 陈仲微(1212~1283年),字致广,瑞州高安(今属江西)人。德祐元年(1275),陈仲微迁任秘书监,不久,拜任右正言、左司谏、殿中侍御史。益王在海上即位,拜任吏部尚书、给事中。山兵败以后,逃走安南。过了四年死了,时年七十二岁。

己亥杂诗·其五 / 王鏊

"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。


望驿台 / 韵芳

句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 卫叶

交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


北上行 / 唐汝翼

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


石州慢·寒水依痕 / 何梦莲

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。


己亥岁感事 / 祝庆夫

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"


智子疑邻 / 赵汝能

"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 巴泰

瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 卫既齐

还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


行香子·述怀 / 贺涛

"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
号唿复号唿,画师图得无。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。