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闲居

宋代 / 商倚

诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
回檐幽砌,如翼如齿。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


闲居拼音解释:

zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
.hua yang dong kou pian yun fei .xi yu meng meng yu shi yi .
.nan mo qu you you .dong jiao bu shao liu .tong huai shan zhen lian .du nian yi men chou .
tai hen cang xiao lu .pan shi chu xiang lin .xi zhang huo wei rao .wu shi yi nian shen ..
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
hui yan you qi .ru yi ru chi .
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
gong fa ruo zhen gao .shu yun fei shen ming .jia mou ji tian yi .zhou sheng you shi zhen .
wan sui lun su zhi .jing hong gan shen ai .shen ai dang he wei .tao li hu diao cui .
.wen dao jiang jun po hai men .ru he yuan zhe du xiang yuan .
kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
.zhe huan tou dong dao .feng jun yi bei yuan .gu peng xiang he chu .wu liu bu kai men .

译文及注释

译文
你我咫尺(chi)之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁(sui)也会和东皇太一一样长寿③
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑(yi)范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古(gu)如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令(ling)我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走(zou)寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山(shan)人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
晏子站在崔家的门外。

注释
15.则:那么,就。
(15)竟:最终
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
⑺束:夹峙。
22、喃喃:低声嘟哝。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来(da lai)意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩(gou)、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完(fang wan)全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优(yong you)美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表(ye biao)达了诗人对大自然的热爱之情。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  全诗表达了送(liao song)别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

商倚( 宋代 )

收录诗词 (9942)
简 介

商倚 商倚,淄川(今山东淄博)人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年(一○九七)通判保州(《续资治通鉴长编》卷四九○)。徽宗建中靖国元年(一一○一)为殿中侍御史。崇宁三年(一一○四)入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。

孙泰 / 彤静曼

"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
徒遗金镞满长城。"
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


国风·邶风·式微 / 梁丘志刚

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。


游园不值 / 东方静娴

似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 公孙爱静

穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


农妇与鹜 / 蒯思松

绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。


韦处士郊居 / 羊舌旭昇

故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。


赠人 / 司空光旭

即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。


折杨柳歌辞五首 / 司寇充

"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,


九日与陆处士羽饮茶 / 费莫春彦

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
汩清薄厚。词曰:
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"


郑伯克段于鄢 / 纳喇超

君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。