首页 古诗词 梅花引·荆溪阻雪

梅花引·荆溪阻雪

宋代 / 张家玉

不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。"
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

bu dai nan you lu .he xian bei di qi .yu guan cong ci bi .jin ding dai xiang qi ..
mi qin shi yan ji .lian nian er kou chou .yin jun yue he shuo .chui lei yu you zhou ..
ju zhi fang yong hui .feng zi jing wei sang .ming chao peng hu ce .hui zi ye ren tang ..
mo yan pin jian ji ke qi .ren sheng fu gui zi you shi .yi chao tian zi ci yan se .
xing ren wan li xiang xi qu .man mu guan shan kong hen chou ..
liu jing yi he su .nian hua bu ke zhui .jie pei an suo zeng .yuan yan kong zi bei ..
ri yi mu .chang yan niao ying du .ci shi wang jun jun bu lai .
hou dian han guan jin .qian jing que sai tong .xing kan luo yang mo .guang jing li tian zhong ..
mo yan que xia tao hua wu .bie you he zhong lan ye kai ..
wang su tan chang si .yuan shen ling yu qiu .yu che qian yu dian .jian fei che qiong xiu .
ri yi mu .chang yan niao ying du .ci shi wang jun jun bu lai .
jun xue qiu hu bu xiang shi .qie yi wu xin qu cai sang ..
.ban bin jin wei bie .hong yan zuo gong you .nian nian chun bu dai .chu chu jiu xiang liu .
.qing feng shi ru yan .zi dian ji han qiu .ai ai long ling ge .xian xian shang yu gou .
.cheng nan you yuan fu .han yuan yi lan cong .zi wei er ba shi .ge wu ru han gong .
.zi cong li bie shou kong gui .yao wen zheng zhan qi yun ti .ye ye chou jun liao hai wai .

译文及注释

译文
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都(du)哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
湖光山色之地是(shi)我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
花前没有了她的陪伴,独自(zi)在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春(chun)光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而(er)更添感伤惆怅。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另(ling)一种无可名状的痛苦。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
几(ji)间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐(zuo),男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声(sheng)问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。

注释
④雪:这里喻指梨花。
供帐:举行宴请。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
⑦《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”(《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也”)
⑹.冒:覆盖,照临。
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
97、封己:壮大自己。

赏析

  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳(na yuan)鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳(ming yan)照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  “独夜(du ye)”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精(you jing)巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

张家玉( 宋代 )

收录诗词 (3525)
简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

耶溪泛舟 / 扬翠玉

"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"


饮酒·其九 / 告丑

旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。


山中雪后 / 章佳凌山

按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 开锐藻

一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"


九歌·云中君 / 声宝方

"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 尉迟辛

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。


思母 / 完颜肖云

自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"


望月怀远 / 望月怀古 / 漆雕振营

风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
今日觉君颜色好。
油壁轻车嫁苏小。"
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,


寒夜 / 单于海宇

宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。


罢相作 / 己以彤

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"