译文
上阳宫人哪,苦可(ke)以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一(yi)生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的(de)《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
今夜是牛郎织女会(hui)面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要(yao)生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
跂(qǐ)
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
你红润(run)酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然(ran)是个晋人。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
注释
7.鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
(48)蔑:无,没有。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”