译文
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没(mei)有能(neng)够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清(qing),她聚(ju)敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
笔墨收起了,很久不动用。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
只因为怜惜这(zhe)像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远(yuan)无际。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
注释
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
文:文采。
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
孤光:指月光。
16、是:这样,指示代词。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
(23)鬼录:死人的名录。