译文
奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚(jiao)下停下我的车舆。重履二人(ren)(ren)留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有(you)丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
她们(men)的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休(xiu),欲行又止,不再多说什么。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
恐怕自己要遭受灾祸。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
注释
[35]先是:在此之前。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
孰:谁
②好花天:指美好的花开季节。
之:代词。此处代长竿