译文
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更(geng)悲痛的是对那知音(yin)人儿的深情呼唤。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉(yu),夜静(jing)了,连古松也停止了啸吟。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
我自信能够学苏武北海放羊。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何(he)时能见远方亲人。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真(zhen)有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅(mi)一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着(zhuo)藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
庄公:齐庄公。通:私通。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
⒃长:永远。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。