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管仲论

清代 / 张咏

毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。


管仲论拼音解释:

bi ming jiang hai zhong you ao .yuan yan wei guo shen yi lao .qi wang dong bei xin tao tao ..
shang zhu cong long yi .quan shu peng ri wen .guang yin wu se qi .ying xiang jiu xiao fen .
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
yu xiang zui xiang qu .you wei se jie qian .hao chui yang liu qu .wei wo wu jin dian ..
wo you chi ling xin .wei de chi ling guan .zhong chao heng men xia .ren zhi jiang zhu dan .
qing yi lian ye shang .yu bian yi nian xiu .gong yi qiu guan chu .yu xia qu shui tou ..
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
yin jun jin ri xing zhang ju .xian mi hou xi zhuo yi shang .bei qiu yin xi an chi yu .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
qu bi tao gen zhan .heng jiang shao yun shi .luan bu dou fen peng .wei xin jian chan te .
.fan yu jun fu sheng .yu shuo zan ting bei .gai hai qi chuang chu .lian tian guan ge kai .
bai ye shuang tao wan geng hong .kui chuang ying zhu jian ling long .ying zhi shi shi gui tian shang .gu ban xian lang su jin zhong .
di yi lin ting ying hao ke .yin qin mo xi yu shan tui ..
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
lie su guan jia rui .pi tu he sheng jun .ning tong kui han man .fang ci du fen yun ..
.he chu shen chun hao .chun shen wan cheng jia .gong men jie ying liu .nian lu jin chuan hua .
.tian huang kai si ji .bian you dong xi dao .wan gu yue xing ren .xing ren ji ren lao .

译文及注释

译文
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知(zhi)(zhi)识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
恐怕自身遭受荼毒!
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
秋水胜涨,几乎与岸平(ping),水天含混迷茫与天空浑然一体。云(yun)梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却(que)又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?

注释
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
(9)思:语助词。媚:美。
17.果:果真。
芟山:割草开山。更居:搬迁居住的地方。
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。

赏析

  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起(qi)人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的(shi de)主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这(liao zhe)赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之(wang zhi)涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之(tian zhi)际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在(dan zai)大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

张咏( 清代 )

收录诗词 (1663)
简 介

张咏 (946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严勐,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。

塞上曲 / 栗雁桃

"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。


国风·郑风·山有扶苏 / 柴谷云

何以逞高志,为君吟秋天。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
回织别离字,机声有酸楚。"
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。


过垂虹 / 拓跋艳兵

"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。


贺圣朝·留别 / 鹿菁菁

逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 海夏珍

"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。


绣岭宫词 / 包丙申

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 岳碧露

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,


南乡子·诸将说封侯 / 盐妙思

高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 乌孙永昌

顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
墙角君看短檠弃。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"


与顾章书 / 夏侯永军

罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"