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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

五代 / 许氏

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

.xian bu qiu guang si yao ran .he li yin gong guo lin yan .qi shou ye yao xun you lu .
.xian bu qiu guang si yao ran .he li yin gong guo lin yan .qi shou ye yao xun you lu .
sha zhuan yin hui ping .z9ji zao mao ci . ..han yu
.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
.yu jun shi xing su lai kuang .kuang ru qing qiu ye jing chang .xi ge gong shui kan hao yue .
kou cheng tong gu fu chi yi . ..yan wei
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
ling yao hu zhong bi xu fen .xiang ru ji fu hua dong jiu .leng qin hun meng shi chuang yun .
fang xie ren ren xi .yin cheng chu chu yi . ..liu yu xi
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
hu wen you qi ke .he xing fu he ming .shi jiu tao peng ze .neng qin ruan bu bing .
chi hui xiang yi ji .li bie yi shang hun . ..wei jie
.ba jiang yuan xiao ku .xiang ru ke zhou zhong .gu zhen po can meng .san sheng sui xiao feng .

译文及注释

译文
为什么这样美好的琼佩,人(ren)们却要掩盖它的光辉。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使(shi)尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
还有三(san)只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想(xiang)得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说(shuo)麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
举笔学张敞,点朱老反复。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
然后散向人间,弄得满天花飞。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。

注释
11.汀(tīng)州:水中小洲。
49.扬阿:歌名。
⑶秋色:一作“春色”。
孰:谁,什么。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
(15)适然:偶然这样。
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”

赏析

  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗(gu shi)》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀(ji huai)着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  后两(hou liang)句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像(jiu xiang)这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来(yuan lai),诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以(ke yi)贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

许氏( 五代 )

收录诗词 (7617)
简 介

许氏 许氏,方勉妻(《竹庄诗话》卷二二)。今录诗二首。

水龙吟·春恨 / 闾丘巳

"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。


辋川别业 / 和柔兆

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"


庄子与惠子游于濠梁 / 富察晶

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,


扬州慢·淮左名都 / 甫未

黄河清有时,别泪无收期。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。


思佳客·癸卯除夜 / 叫红梅

稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 贾志缘

白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"


南乡子·路入南中 / 公叔英瑞

天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。


鹭鸶 / 闻人光辉

五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"


在军登城楼 / 钟离子儒

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。


浪淘沙·把酒祝东风 / 巫马伟

传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)