登徒子好色赋
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。"
生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勋。"
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
细响鸣林叶，圆文破沼萍。秋阴杳无际，平野但冥冥。"
幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。
绿树莺莺语，平江燕燕飞。枕前闻雁去，楼上送春归。
登徒子好色赋拼音解释:
yi zhong yin shi hao kong tu .cang jiang you ke du shu yu .
zuo ye xi chi liang lu man .gui hua chui duan yue zhong xiang ..
sheng ru bi hai yue .si jian shuang jiao peng .ping sheng wo zhong wan .san shi sui nu tong .
wei sheng bu xue liu kun bei .jian ren xiang jiao ni li xun ..
tian zi qi mu qing .san tai fu kui long .jiu xiao jiang yu lu .wan guo wang shi yong .
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
bo shan lu niao jiang zhen xiang .tai qin gu jie mi chen shi .yun dao zhong feng shi shang fang .
xi xiang ming lin ye .yuan wen po zhao ping .qiu yin yao wu ji .ping ye dan ming ming ..
fan chang hui yuan chui .chuang xu han xiao feng .you qi mi qing suo .gui niao si hua zhong .
lv shu ying ying yu .ping jiang yan yan fei .zhen qian wen yan qu .lou shang song chun gui .
译文及注释
译文
夕阳照在城墙的(de)一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像(xiang)苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是(shi)皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民(min)族的使节，居然像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边(bian)人语，操着那久违的乡音，诉说着难(nan)忘的故事。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧(cui)毁。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
快快返回故里。”
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
惟(wei)有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
注释
147、贱：地位低下。
25.无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
①长干行：乐府曲名。 是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。
⑿更唱：轮流唱。
（6）顷之：过一会儿。
⑬出师一表：即《出师表》，它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
赏析
第二首用七绝的形式，描摹刻画(ke hua)，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较(fu jiao)狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
第一(di yi)段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点，好像在拉杂地漫谈作者自己的感想；而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法，叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”，字音相同，所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后，他叙述碑的沿革，说明碑本是落葬下棺的木板，后来发展成为记载死后功德的木碑，从而证明碑的作用是悼念死者，以寄哀思。接着，他指出，把木板改成石块，用来为活人歌功颂德的石碑，是秦、汉以后的变化，是不合原义，并不相称的。据说，秦始皇东游到峄山，一帮儒生为他在山石上铭刻功德，这就是给活人树碑的开始。因此，通过谈论碑的由来，实质是说明树碑是记载死者的功德，寄托生者的悲哀的，不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明，作者给野庙树碑，并不是为活人歌功颂德，而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因，野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像，他们没有什么功德可以记载，但是，农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们，这就是作者深感悲哀的事情。换句话说，这篇文章的目的就是要告诉人们，农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像，这是十分可悲的。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较(fu jiao)狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
第一(di yi)段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点，好像在拉杂地漫谈作者自己的感想；而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法，叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”，字音相同，所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后，他叙述碑的沿革，说明碑本是落葬下棺的木板，后来发展成为记载死后功德的木碑，从而证明碑的作用是悼念死者，以寄哀思。接着，他指出，把木板改成石块，用来为活人歌功颂德的石碑，是秦、汉以后的变化，是不合原义，并不相称的。据说，秦始皇东游到峄山，一帮儒生为他在山石上铭刻功德，这就是给活人树碑的开始。因此，通过谈论碑的由来，实质是说明树碑是记载死者的功德，寄托生者的悲哀的，不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明，作者给野庙树碑，并不是为活人歌功颂德，而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因，野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像，他们没有什么功德可以记载，但是，农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们，这就是作者深感悲哀的事情。换句话说，这篇文章的目的就是要告诉人们，农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像，这是十分可悲的。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
善哉行·其一
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
别后寂寥无限意，野花门路草虫吟。"
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
云开双阙丽，柳映九衢新。爱此频来往，多闲逐此身。"
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
今日太湖风色好，却将诗句乞鱼钩。"
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
汉宫春·立春日
"融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
"华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
从此华夷封域静，潜熏玉烛奉尧年。"
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
树隔前朝在，苔滋废渚平。我来风雨夜，像设一灯明。"
"拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
醉落魄·席上呈元素
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。是谁添岁月，老却暗投人。"
"七百里山水，手中楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。
"清潭洞澈深千丈，危岫攀萝上几层。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
俱住明时愿，同怀故国心。未能先隐迹，聊此一相寻。"
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。"
"相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
"云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。
盥手水泉滴，燃灯夜烧残。终期老云峤，煮药伴中餐。"
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
十千沽酒留君醉，莫道归心似转蓬。"
朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。"
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
"木落楚色深，风高浪花白。送君飞一叶，鸟逝入空碧。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
思美人
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
二年此处寻佳句，景物常输楚客书。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。
"倚棹汀洲沙日晚，江鲜野菜桃花饭。
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。"
夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。"
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
莲蓬人
"相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
神霞凌云阁，春水骊山阳。盘斗九子粽，瓯擎五云浆。
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。"
得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。
圆魄将升兔，高空欲叫鸿。故山思不见，碣石泬寥东。"
穆陵关北逢人归渔阳
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
"举世爱嘉树，此树何人识。清秋远山意，偶向亭际得。
"学他趋世少深机，紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋，
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
星斗同秦分，人烟接汉陵。东流清渭苦，不尽照衰兴。"
横江词·其三
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞，浪遥吴苑水连空。
凭君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。"
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
"国以斯文重，公仍内署来。风标森太华，星象逼中台。
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
窗迥孤山入，灯残片月来。禅心方此地，不必访天台。"
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。"
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
"大夫官重醉江东，潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
顾兔飞难定，潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕，狐听始无疑。
"千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，
路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。"
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
江行无题一百首·其十二
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。"
钓石封苍藓，芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕，穿竹路萦纡。
酒尽露零宾客散，更更更漏月明中。"
绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。"
茂陵仙去菱花老，唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归，