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木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

金朝 / 杜淑雅

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
"此别诚堪恨,荆襄是旧游。眼光悬欲落,心绪乱难收。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:

.ji shao chui tiao ri .shan tao shi shi nian .qin zun chen xi shang .wan qi bai chuang qian .
feng huang lou ge zhi you lian .zhong zhu yan xia shang yu jing ..
de de san nian meng .tiao tiao yi xian geng .ming chao chu shan shang .mo shang zui gao ceng ..
he yi du ling huai bao ke .ye sui mi lu chu guan dong ..
li suo qiu chong xiang .deng lin xi niao huan .xin zhi luo fan chu .ming yue zhe he wan ..
.guo nan shan si yu chu qing .shang jie xun seng zhu li xing .ban bi lou tai qiu yue guo .
.dai yue fan xing lv .xi you guan sai chang .chen ji ming yuan shu .su yan qi han tang .
.ci bie cheng kan hen .jing xiang shi jiu you .yan guang xuan yu luo .xin xu luan nan shou .
zhang guan xiu bi xi .bao ma jin lou xi .jiao tu ge ying wu .zhe dan jing yuan yang .
cheng zhong zhi quan zeng lan pei .mo sun you fang jiu bu gui ..
ce zhang chi shan yi .feng ren wen zi zhou .chang jiang na ke dao .xing ke ti sheng chou .
.chun zi nuan qi hun shen zhao .li shu quan zhi zi ya xiao .yu huang ye ru wei yang gong .
duan jin xiao bin xiang feng dao .ru men an shu yi qian chun .yuan qu run nian liu yue xiao .
jun gui wei shuo long men si .lei yu chu sheng dian rao shen ..
.fu rong mu li qian chang zui .fei cui yan qian ban ri xian .

译文及注释

译文
凿井就要深到(dao)泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
乘船由扬州而南下,长长的流水一(yi)直通向会稽。
整日里(li),相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
如果鲧不能胜任治水,众(zhong)(zhong)人为何仍将他推举?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
天天吟(yin)颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
司马相如追求卓文君的千(qian)古奇事,后来几乎闻所未闻了。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌(qiang)江上,倒映着月影。
犹带初情的谈谈春阴。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
乃:你的。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
①锁清秋:深深被秋色所笼罩。清秋,一作深秋。

赏析

  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风(bin feng)·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说(sui shuo)史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连(xiang lian)的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃(bei qi)的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜(ye ye)不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

杜淑雅( 金朝 )

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简 介

杜淑雅 杜淑雅(1851~1896),字韵士,生于咸丰元年(1851),卒于光绪二十二年(1896)。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳,母则服侍林氏之祖母,幼时从母居住林家,曾入女塾,后并随金门举人林豪学习诗文。及长,端庄醇静,宗族亲戚咸称淑德,林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗,但自林占梅死后,青年守节,吟咏尽废,从此搁笔,今日所能得见之诗作无多,王松《台阳诗话》录有一作,另《台北文献》(直字)刊物中亦有三首。

诗经·陈风·月出 / 碧鲁寻菡

绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"


赐宫人庆奴 / 酱淑雅

塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"


寄赠薛涛 / 才松源

林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。


上三峡 / 申屠苗苗

且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"


寄韩谏议注 / 巴己酉

各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"


漫成一绝 / 镜戊寅

"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。


王勃故事 / 慕容春豪

皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"


石榴 / 鲁吉博

三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。


梦中作 / 竺问薇

"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。


踏莎行·闲游 / 终冷雪

"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。