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夜合花

隋代 / 张吉

"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"


夜合花拼音解释:

.chang zhou yuan wai cao xiao xiao .que suan you cheng sui yue yao .
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
.de li shu fang yan .hong zi ying lv ping .yao feng kai xi lang .chu zhao mei qing chen .
.ying nv xi jie wang .chu wang you yi zhu .po guan ji ding qin .sui shou wen xian yu .
.shan shui die ceng ceng .wu xiong she you deng .gua fan chun bei yan .xun qing ye feng seng .
wan li ku sha bu bian chun .yu gu qi han chou zhui zhi .duan ya bing hua kong shang shen .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
.ri luo han jiao yan wu qing .gu huai yin hei shao ren xing .
wang dao nan zhe yu liang chen .ou san bai yun shen yuan pu .hua fei hong yu song can chun .
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .
.luo ri ban lou ming .lin gong shi shi qing .shan heng wan gu se .he dai jiu gao sheng .
fu chi yang bi pu .jiang yang xin qi er .ji bao jin tui shi .han xuan jia jian yi .
xi yin sao duan fa .shen hua xiao chang ju .mo dao yi ming pin .chang wen ru luo chu ..
qing ri tou jiang shui .qiu shan qi yu shi .zong ran mei de zhan .bu si jian jun shi ..
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了(liao),虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇(chun)没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪(zui)过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为(wei)近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑(you)我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记(ji)载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡(dang)着阵阵磬(qing)声。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。

注释
3、数家村:几户人家的村落。
托:假托。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。
105、魏文候:魏国国君。

赏析

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  开篇就赋予客观景物主观(zhu guan)化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说(shuo):“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有(shi you)意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字(wen zi):
  赏析一
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人(gu ren)传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

张吉( 隋代 )

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简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

喜迁莺·清明节 / 长孙丁卯

细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。


咏三良 / 颛孙豪

"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。


苏秀道中 / 太史艳蕊

远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。


从岐王过杨氏别业应教 / 蛮初夏

老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。


南乡子·新月上 / 盛从蓉

欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。


昭君怨·担子挑春虽小 / 宗政新艳

隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"


鸣皋歌送岑徵君 / 张廖玉娟

"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。


沙丘城下寄杜甫 / 鄞丑

君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。


乡思 / 那拉篷蔚

欲知别后留情处,手种岩花次第开。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。


田家行 / 常曼珍

束手不敢争头角。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。