首页 古诗词 横塘

横塘

金朝 / 李曾伯

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
更闻临川作,下节安能酬。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。


横塘拼音解释:

qiu feng hui su xian .luo ri bo tao shen .ji mo wu ling qu .zhong liu fang zhi jin ..
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
.shi gu duo li san .dong xi bu ke jie .xiao qin fei ben guo .chu sai fu yi jia .
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
chou chang jin gui que gui qu .xiao ying ti duan lv yang zhi .
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..
.fen po shuang hua wei er ku .yuan yang xiang ban geng kan tu .ai lai sha dao yi yin wu .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
.xi ri yi qian jia wei pin .ku jiang qian wu jie jiao qin .

译文及注释

译文
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明(ming)月圆。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
铿锵打钟钟架齐摇晃(huang),抚弦再把梓瑟弹奏起。
飘(piao)流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着(zhuo)小舟飘荡。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉(zui)过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远(yuan)方的情郎(lang),愁思难解,黯然神伤。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。

注释
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
30.蠵(xī西):大龟。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
④湘潭,地名,治所在现在的湖南省。今湖南湘潭。
⑹无情故:不问人情世故。
⑴回星:运转的星星。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。

赏析

第一部分
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽(you)深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍(wang ji)《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字(shi zi),又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像(zhong xiang)这样被曲解的诗,数量(shu liang)还相当不少。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比(se bi)心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

李曾伯( 金朝 )

收录诗词 (7556)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

杨叛儿 / 南修造

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"


永王东巡歌·其一 / 黄默

如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


初发扬子寄元大校书 / 杨万毕

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。


戊午元日二首 / 释绍隆

时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


论诗三十首·十二 / 陈虞之

余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 郭师元

信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。


小雅·大田 / 方肯堂

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 李贶

青山白云徒尔为。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。


晓日 / 张拱辰

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,


谒金门·美人浴 / 李方膺

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。