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论毅力

魏晋 / 钱令芬

今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。


论毅力拼音解释:

jin shi yi qu wu lai ri .hua dong shi tan kong yue ming ..
bu yuan bo le cheng qi gu .ji yu nu tai jia yi qi ..
.ye shui wu qing qu bu hui .shui bian hua hao wei shui kai .zhi zhi shi zhu yan qian qu .
zhen xian shou shi lao xiang ji .chen tu fan can dai qu nan ..
yuan jin chui yang ying dian che .tian jin qiao ying ya shen xia .nong chun gong zi zheng hui shou .
ji xing yi yan zi .he guang ze lao dan .zhang cheng wei hu jie .pi xin zuo jiao han .
.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
he liao fu lai mei tan zhi .liang hou mei mou qing yue she .wan lai zhuan fu bai lian qi .
cai bi dan lu jiu zhuan gong .xing tui yuan shan gu kuang yue .ying han shen yuan xiao song feng .
tie xue tuan xia zhui zhi ya .kong zhong yan ruo shao lan tian .wan li hua jing wu xian yan .
le zhang shui yu ji .long shu ji kan pan .shen li jin nan wen .yu jiang jiao di guan ..
zhou ji xian xing ze guo chun .yao xiang wan jia kai hu wai .jin wen qun dao cuan zhu lin .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死(si);如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除(chu)死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我(wo)问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害(hai)呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过(guo)我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
你如果喜(xi)爱(ai)她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。

注释
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。

赏析

  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  (文天祥创作说)
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下(tian xia)四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然(bi ran)的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系(guan xi)。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  第三章叙(zhang xu)述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

钱令芬( 魏晋 )

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简 介

钱令芬 字冰仙,山阴人,盐大使江女,知府戴燮元室。有《竹溪渔妇词》。

旅次洋州寓居郝氏林亭 / 姒辛亥

"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 佟佳丽红

惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"


雁门太守行 / 但乙酉

太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。


蟾宫曲·雪 / 綦忆夏

画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。


江夏别宋之悌 / 端木丙戌

暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,


惠子相梁 / 步耀众

艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"


满庭芳·茉莉花 / 叫怀蝶

"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,


献钱尚父 / 东门丽红

却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"


解连环·玉鞭重倚 / 门晓萍

"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
归时只得藜羹糁。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"


马诗二十三首·其五 / 九忆碧

徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。