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答柳恽

唐代 / 贾湘

路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"


答柳恽拼音解释:

lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
wang duan zhu you zhi .liang chun yan bu gui .na kan hui shou chu .jiang bu ye tang fei ..
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
cang mang luo suo cheng .nie nie zei qi xing .zhu jin dao qiu qiong .huan ni xiang ping ling .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..

译文及注释

译文
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟(jing)对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼(lou)。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁(jie)白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即(ji)亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝(shi)。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
⑥琼窗:雕饰精美而华丽的窗。春断:《词林万选》中作“梦断”。春断,这里指情意断绝,即男女相爱之情断绝。春,指男女相爱之情。双蛾:《花草粹编》、《花间集补》等本中均作“双娥”。即指美女的两眉。蛾,蛾眉,指妇女长而美的眉。皱:起皱纹,指皱眉。
(47)"仲尼"句:孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后,孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。
②柳深青:意味着春意浓。
[30]出入:犹言经历。三代:指汉、魏、晋。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。

赏析

  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然(tu ran)听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事(he shi)入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
其五
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转(er zhuan)用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征(xiang zheng),提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓(shu gu)舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

贾湘( 唐代 )

收录诗词 (5835)
简 介

贾湘 贾湘,字汇川,号约园,河内人。干隆庚子举人,官元和知县。有《养筠轩诗稿》。

无俗念·灵虚宫梨花词 / 司寇怜晴

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


夏日绝句 / 亓官甲辰

格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。


喜雨亭记 / 空玄黓

业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。


大车 / 粘露宁

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。


国风·王风·中谷有蓷 / 慕容静静

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 仲孙之芳

遂令仙籍独无名。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
任他天地移,我畅岩中坐。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


无题 / 漆雕长海

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"


哭晁卿衡 / 伏梦山

世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 太史森

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。


垂柳 / 乔己巳

闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)