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别储邕之剡中

隋代 / 刘敞

春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。


别储邕之剡中拼音解释:

chun feng huan ni bing an xing .chang ling nu pu zhi ji ke .xu zhuo xian liang dai xing qing .
yang gui tong bu shi .liu yao ren sheng chen .yao wen xi wang mu .xian zhong di ji ren ..
jiang nan yi zhong si .ping di sheng sheng shan .kai yuan wu yu seng .lv yun gao qie xian .
.dao an ben ru shi .po shan gong jian ming .er shi you tai xing .mu wen hao ku sheng .
qu jian liang bu yuan .jiang shui qian wan ceng .he dang chun feng chui .li she wu dao hong ..
.shen bing duo shi you ke ju .man cheng qin jiu jin xiang shu .
liao rao ba shan bu de qu .shan zhou gu si hao xian ju .du jin long wang gong li shu .
.dang chu zao qu zhe wei shui .shuo de si xiang lian que shi .
.yin jun yi wo bai pian shi .shi wo du zuo xing shen chi .yu qin qing ye ren bu yu .
jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
mang chen shuo fu .bo wen xia guan .yi zhi zuo you .yi zai wan nian .wu gan yu wu .

译文及注释

译文
(这般人物)应该永远(yuan)尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
穿过大(da)堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得(de)了什么呢。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落(luo)日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛(di)吹奏着不成调的的乐曲。
春风吹开桃李花,物是人非不胜(sheng)悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
她姐字惠芳,面目美如画。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜(ye)深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。

注释
⑥加样织:用新花样加工精织。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。
素谒:高尚有德者的言论。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
⑺坐看:空看、徒欢。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为(ji wei)丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是(ye shi)很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙(wei miao)维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声(sheng)开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌(qian ge)声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射(she)。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

刘敞( 隋代 )

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简 介

刘敞 刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,着有《公是集》。

凉州词二首·其一 / 谢景温

生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。


夜宴南陵留别 / 吕溱

蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 干宝

鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。


酒泉子·无题 / 贺亢

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。


酒泉子·长忆孤山 / 萨哈岱

逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。


数日 / 刘震

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
却向东溪卧白云。"
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。


蟾宫曲·怀古 / 蔡以台

野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 张锷

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"


减字木兰花·竞渡 / 李播

神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。


双双燕·满城社雨 / 李必果

岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。