首页 古诗词 踏莎行·二社良辰

踏莎行·二社良辰

元代 / 韩曾驹

北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
(《少年行》,《诗式》)
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


踏莎行·二社良辰拼音解释:

bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .
..shao nian xing ...shi shi ..
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
tian zi bei yuan lao .du ren xi shang gong .you xian ji zhang zai .hui zang shi chao kong .
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
fan qu xing cha yuan .cheng lai yue lian fu .tao tao dui li zhuo .ru luo cheng xian zhou ..
can zhao wan ting shen zui xing .jing yin xie yi lao song shen ..
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..

译文及注释

译文
顾念即将奉命出差,离开(kai)你啊日益遥远。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
秋风萧瑟秋江(jiang)岸,人语(yu)秋虫共鸣。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如(ru)霜般白的树根。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方(fang),下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失(shi)去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
攀上日观峰,凭栏望东海。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
泾水混浊发黄,陇(long)西原野茫茫。

注释
12.赤子:人民。
(14)反:同“返”。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
⑻几孤风月:辜负了多少美好的风光景色。几:多少回。孤:通“辜”,辜负。风月:美好的风光景色。
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
43.工祝:工巧的巫人。
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”

赏析

  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣(xian yong)说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  诗人(shi ren)马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切(ji qie)和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里(zhe li)仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁(cheng yu)郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

韩曾驹( 元代 )

收录诗词 (7369)
简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

和答元明黔南赠别 / 张子坚

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"


绝句二首·其一 / 张大观

讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。


女冠子·霞帔云发 / 许庭珠

诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
今日皆成狐兔尘。"


采桑子·天容水色西湖好 / 释彪

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。


送李侍御赴安西 / 萧渊言

旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。


清平乐·雪 / 曾楚

"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


归国遥·香玉 / 祖秀实

篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


解语花·风销焰蜡 / 潘德徵

数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"


白鹿洞二首·其一 / 成彦雄

吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 邓廷哲

缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
能奏明廷主,一试武城弦。"