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浩歌

南北朝 / 姚柬之

"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。


浩歌拼音解释:

.yi dao cheng lan che di qing .xian lang qing zhao chu zhong cheng .cai ping xu de dang shi cheng .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
xiao ran yao lu jue .wu fu shi chao zong ..
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
wu fu jiu liu yan .cuo tuo zai bei jing ..
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .

译文及注释

译文
今秋开满了(liao)(liao)菊花,石道上留下了古代的车辙。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
东邻的贫家中有位(wei)姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎(hu),河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说(shuo):“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升(sheng)平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚(hu)枕函。

注释
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
野:田野。
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。

赏析

  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑(nu jian)逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很(shi hen)难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作(tian zuo)砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无(zi wu)以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人(bi ren)。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

姚柬之( 南北朝 )

收录诗词 (2627)
简 介

姚柬之 (785—18470清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

大雅·抑 / 力申

珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。


观沧海 / 停鸿洁

"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


风入松·寄柯敬仲 / 苑天蓉

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"


咸阳值雨 / 乌孙龙云

"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。


如梦令·野店几杯空酒 / 镇新柔

"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。


过秦论(上篇) / 吉丁丑

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
玉箸并堕菱花前。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
能奏明廷主,一试武城弦。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。


红牡丹 / 昌癸丑

旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。


饮酒·二十 / 仲孙玉鑫

野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。


新婚别 / 涛加

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。


秋雨叹三首 / 令狐兴怀

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。