译文
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人(ren)间的慰藉)又算得了(liao)(liao)什么(me)呢。
长长的原上草是多么茂盛(sheng),每年秋冬枯黄春来草色浓。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围(wei)绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演(yan)变?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
注释
②吴会,吴地也,详十二卷注。
12.怫然:盛怒的样子。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。