译文
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
他(ta)们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
共工勃然(ran)大怒,东南大地为何侧倾?
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风(feng)光。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最(zui)多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居(ju)而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学(xue)业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿(geng)耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
“魂啊回来吧!
注释
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
⑻“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
③汀:水中洲。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。