"背春涉夏兮，众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮，
树色应无江北秋，天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流，
"鸡鸣出东邑，马倦登南峦。落日见桑柘，翳然丘中寒。
"不识黔中路，今看遣使臣。猿啼万里客，鸟似五湖人。
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
洞户逢双履，寥天有一琴。更登玄圃上，仍种杏成林。"
向是云霞里，今成枕席前。岂唯暂留宿，服事将穷年。"
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。"
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
一身轻寸禄，万物任虚舟。别后如相问，沧波双白鸥。"
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
"君家杨柳渡，来往落帆过。绿竹经寒在，青山欲暮多。
九江春草绿，千里暮潮归。别后难相访，全家隐钓矶。"
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
.bei chun she xia xi .zhong mu ai yi fan yin .lian jin hua yu yu tang xi .
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .
.ji ming chu dong yi .ma juan deng nan luan .luo ri jian sang zhe .yi ran qiu zhong han .
.bu shi qian zhong lu .jin kan qian shi chen .yuan ti wan li ke .niao si wu hu ren .
lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..
dong hu feng shuang lv .liao tian you yi qin .geng deng xuan pu shang .reng zhong xing cheng lin ..
xiang shi yun xia li .jin cheng zhen xi qian .qi wei zan liu su .fu shi jiang qiong nian ..
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
miu pei jin men yan .jiao ji shi zi chen .huang en jing yi yi .yi lie shu bu min ..
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
yi shen qing cun lu .wan wu ren xu zhou .bie hou ru xiang wen .cang bo shuang bai ou ..
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
.jun jia yang liu du .lai wang luo fan guo .lv zhu jing han zai .qing shan yu mu duo .
jiu jiang chun cao lv .qian li mu chao gui .bie hou nan xiang fang .quan jia yin diao ji ..
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
译文
镜中我自己不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
魂魄归来吧！
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而(er)人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情(qing)欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相(xiang)分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒(ye)见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官(guan)的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
⑹柳子——柳宗元。
“牛骥同一皂”两句：牛和骏马同槽，鸡和凤凰共处，比喻贤愚不分，杰出的人和平庸的人都关在一起。骥：良马。皂：马槽。鸡栖：鸡窝。
⑶子房：即张良，"汉初三杰"之一，功成隐退，身名全保。
[6]汗牛塞屋，富贵家之书：那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马流汗，放置在家里就塞满屋子。汗，动词，使……流汗。
（2）别：分别，别离。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。
置：立。
飙：突然而紧急。
⑵正月十一日观灯：据周密《武林旧事》载，临安元夕节前常有试灯预赏之事。
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
黄蕡 宋建州浦城人，字仲实。黄震曾孙。哲宗元祐五年进士。初调黄冈主簿，改赣县尉，在官尚气节，不为俯仰。元符初调宣城丞，迁知奉新县，不赴卒。尝作《易传》，推明大衍之数，甚精确。
"闻唱梅花落，江南春意深。更传千里外，来入越人吟。
河气通仙掖，天文入睿词。今宵望灵汉，应得见蛾眉。"
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
"皇家有恒宪，斋祭崇明祀。严车伊洛间，受誓文昌里。
别离斗酒心相许，落日青郊半微雨。请君骑马望西陵，
"相送陇山头，东西陇水流。从来心胆盛，今日为君愁。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍冠军。沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。
渔商波上客，鸡犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可论。"
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
流泉自成池，清松信饶风。秋晏景气迥，皛明丹素功。
鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。"
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
群迁失莺羽，后凋惜长松。衰旅难重别，凄凄满心胸。
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
"吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园，
此山在西北，乃是神仙国。灵气皆自然，求之不可得。
坐叹公槐落，行闻宰树悲。壑舟今已去，宁有济川期。"
且惧威非rP，宁知心是狼。身犹纳履误，情为覆盆伤。
"寒江绿水楚云深，莫道离忧迁远心。
"春色东来度渭桥，青门垂柳百千条。长杨西连建章路，
海戍通闽邑，江航过楚城。客心君莫问，春草是王程。"
"海内文章伯，朝端礼乐英。一言兴宝运，三入济群生。
文物照光辉，郊畿郁葱蒨.千门望成锦，八水明如练。
引领迟芳信，果枉瑶华篇。成颂非其德，高文徒自妍。
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
随病拔诸苦，致身如法王。阶庭药草遍，饭食天花香。
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
繁蝉动高柳，匹马嘶平泽。潢潦今正深，陂湖未澄碧。
"青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。
何当见轻翼，为我达远心。"
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
"东林问逋客，何处栖幽偏。满腹万馀卷，息机三十年。
陆生鄱阳令，独步建谿作。早晚休此官，随君永栖托。"
落日悬桑榆，光景有顿亏。倏忽天地人，虽贵将何为。"
高足在旦暮，肯为南亩俦。"
鬼哭知己冤，鸟言诚所诱。诸公深惠爱，朝夕相左右。
可怜今夜千门里，银汉星回一道通。"
"星使三江上，天波万里通。权分金节重，恩借铁冠雄。
伊余在羁束，且复随造化。好道当有心，营生苦无暇。
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素。"
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
微物纵可采，其谁为至公。余亦从此去，归耕为老农。"
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
是日发西秦，东南至蕲春。风将衡桂接，地与吴楚邻。
渔翁闲自乐，樵客纷多虑。秋色湖上山，归心日边树。
胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。
旧交与群从，十日一携手。幅巾望寒山，长啸对高柳。
郁岛藏深竹，前谿对舞楼。更闻书即事，云物是新秋。"
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
时人归水镜，明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉，天池待凤凰。
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
月迥藏珠斗，云消出绛河。更惭衰朽质，南陌共鸣珂。"
秋日光能淡，寒川波自翻。一朝成万古，松柏暗平原。"
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
裴回念私觌，怅望临清汜。点翰欲何言，相思从此始。"
岂念嘉遁时，依依偶沮溺。"
上人飞锡杖，檀越施金钱。趺坐檐前日，焚香竹下烟。
公门自常事，道心宁易处。"
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）
庭花采菉蓐，岩石步莓苔。愿奉舆图泰，长开锦翰裁。"
愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。"
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
条桑腊月下，种杏春风前。酌醴赋归去，共知陶令贤。"
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。
"一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。
"明月挂青天，遥遥如目前。故人游画阁，却望似云边。
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
然诺本云云，诸侯莫不闻。犹思百战术，更逐李将军。
菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。"
"山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。