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晚春二首·其二

五代 / 华善继

射杀恐畏终身闲。"
何况异形容,安须与尔悲。"
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
丈人先达幸相怜。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。


晚春二首·其二拼音解释:

she sha kong wei zhong shen xian ..
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
shen shan qiong gu wu ren dao .wei you kuang yu du zi lai ..
er wo bu fei bu ming yi he yi .zhi dai chao ting you zhi ji .
.shang ren yuan zi xi tian zhu .tou tuo xing bian guo chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
lu an yin chu zhong .bo yao ying zhuan qing .feng cong chui chu du .yan jiu wang zhong sheng .
chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .
zhang ren xian da xing xiang lian ..
bu hui xuan wei da fu shi .bu fang shi si xu qin zun ..
zhu li wen ji zhu .zhou zhong jian di xiong .yue yang xian tai shou .ying wei gai xiang ming ..
gu ren xing jin jin ren xing .lao ren ye yu shang shan qu .shang ge shen shan wu xing ming ..
luo hua re duan you kong si .gao lou bu yan xu sheng chu .xiu sha bai she huang ying er ..
.ju nie dao du cheng .chuan wen tian xia jing .pei chen jiu jiang pan .zou ma lai fu nan .
.long shang liu quan long xia fen .duan chang wu yan bu kan wen .
meng yuan chou hu die .qing shen kui ji ling .fu gu zhong ri yi .shen shi shang liu ping ..
.ling jie feng yan yu .yuan ting dan yan guan .jia ren su zhuang bao .fang shu cai sheng xian .

译文及注释

译文
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的(de)腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着(zhuo)告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大(da)惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门(men)远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘(wang)了饥渴。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  船离开洪泽湖岸(an)边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张(zhang)俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂(kuang),天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。

注释
1.鹧鸪天:词牌名。据唐人诗句“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”而取名。又名《思佳客》、《思越人》,贺铸词因有“梧桐半死清霜后”句,称《半死桐》。平韵,五十五字。上片七言四句,相当于一首七绝。下片换头两个三字句,如改为七言仄脚句,也是一首七绝。可见此调由一首七律演变而成。上片两个七字句,和换头两个三字句,前人用对偶的较多。
琼浆:楚辞:华爵既陈,有琼浆些。
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。

赏析

  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人(shi ren),即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家(jia)”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵(fu gui)功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚(shang)深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官(wei guan)清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从(zi cong)岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

华善继( 五代 )

收录诗词 (2284)
简 介

华善继 (1545—1621)明常州府无锡人,字孟达。嘉靖中以贡为浙江布政司都事,迁永昌府通判。有《折腰漫草》。

锦帐春·席上和叔高韵 / 黎暹

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。


丰乐亭游春三首 / 袁士元

何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 巩彦辅

瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"


君子于役 / 平泰

"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。


万年欢·春思 / 刘晃

有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 陈宾

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。


无题·重帏深下莫愁堂 / 曹鈖

君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"


杀驼破瓮 / 高应冕

繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,


齐人有一妻一妾 / 朱英

堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 严嘉谋

"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。