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谒金门·春又老

五代 / 纪唐夫

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


谒金门·春又老拼音解释:

.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
sha tou yi shui qin .gu yi yang qing yin .zhi dai gao feng bian .fei wu yun han xin .
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
yi wo gao song gen .gong tao jin gui ji ..
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
ta ri xiang qi na ke ding .xian seng zhuo chu ji jing nian ..
qi sha xing ji yue .rong zhang dao he shi .ying jin ping sheng zhi .gao quan da guo yi ..
lao fu e mei yue .xian kan yun shui xin ...zeng qi ji ...wu dai shi bu ...
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
kou xian de xin shi .cha zhu tao hua shui .n5.shu pian fan .qu qu shu wei yi .

译文及注释

译文
刚(gang)开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死(si)在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中(zhong),心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失(shi)了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
贵(gui)族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
2.辛幼安:辛弃疾,字幼安,淳熙十五年(1188年)末,辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮,因作此词相和。
67、关:指函谷关。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
⑹被白发欺人奈何:化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”诗意。
⑴鹰一岁色黄,二岁色变次赤,三岁而色始苍矣,故谓之苍鹰。八九毛者,是始获之鹰,剪其劲翮,令不能远举扬去。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。

赏析

  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝(zao chao)的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所(he suo)值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样(ge yang)子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续(xu),脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和(wang he)矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼(jing hu)失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡(yi xiang),世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

纪唐夫( 五代 )

收录诗词 (1122)
简 介

纪唐夫 [唐](约公元八三五年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。工诗。开成中,(公元八三八年左右)官中书舍人。温庭筠谪方城尉,唐夫赠诗,有“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身”句,时以为知言。

西江月·五柳坊中烟绿 / 雪峰

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
只在名位中,空门兼可游。"


唐多令·柳絮 / 陈载华

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."


西湖杂咏·秋 / 书諴

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


羽林郎 / 魏宪叔

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
青山白云徒尔为。
偷人面上花,夺人头上黑。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。


独秀峰 / 宏度

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 韩思复

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
三元一会经年净,这个天中日月长。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 徐淮

服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
由来此事知音少,不是真风去不回。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


水龙吟·古来云海茫茫 / 张良器

古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"


梅圣俞诗集序 / 无可

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
不疑不疑。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。


喜张沨及第 / 王尔膂

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。