译文
四月到了,没有人(ren)闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
本想求得奴隶伊尹,如何却(que)又能得贤淑美妻?
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说(shuo):“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后(hou)面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长(chang)在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
干枯的庄稼绿色新。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心(xin)怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光(guang)抓紧。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
注释
1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
由是:因此。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”