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渔家傲·秋思

近现代 / 赵毓楠

东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。


渔家傲·秋思拼音解释:

dong ling ji wu jue .chu han xiu zheng tao .yuan ren fei gu hou .zhong ci he cao cao ..
.bei tai xiao sa shi long zong .ai he cha ya hao hu xiong .zhong you wan li zhi chang jiang .
yu yu duo yuan qing .lun xin zhi suo yi .qiu lin ji qing kuang .qiong xiang kong xi li .
ri jue cuo tuo jin .tian jiao lan man cheng .shui neng ye qing xiang .chao xi suan fu rong ..
gong zhi xi ri bu xiang dai .xuan hu qie fu bei zhong lu .he bi zou ma lai wei wen .
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
wo ze qian nian sheng .che shu si hai jia .sheng ming duo zai wei .shui de shou peng ma ..
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
fan yu qin xian ling .chou yun shen gong cao .da fu chu lu song .bao bei xiu zhi gao .
yi xi pin jie shen .tong you xin bu ning .qi huang fen ban shu .hao dang zhu liu ping .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .

译文及注释

译文
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见(jian)到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影(ying)。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠(zhong)臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐(le)土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟(yan)雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。

注释
1、题原作“初夏”,作者原作“戴石屏”,据《宋诗钞·东皋集》改。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
②尽日:整天。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。

赏析

  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜(wo cai)想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们(wo men)见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发(yin fa)出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有(cai you)一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端(fa duan),兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

赵毓楠( 近现代 )

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简 介

赵毓楠 赵毓楠,(1838-1925)字楚江。以国学生应乡试,挑充国史馆誉录,历任汉阳、宜昌、武昌知府。莅官勤朴,举措惠民。有《退思余录》。其诗见于《赵氏族谱》。

菩萨蛮·寄女伴 / 析柯涵

我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
日夕云台下,商歌空自悲。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 蹉青柔

凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 清语蝶

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 纳喇小江

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 环土

男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"


国风·郑风·子衿 / 刘国粝

担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


凤求凰 / 束壬辰

"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 扬念真

我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


南风歌 / 澹台依白

春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,


饮酒·七 / 端木景岩

今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。