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新竹

未知 / 黄子行

想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
君疑才与德,咏此知优劣。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。


新竹拼音解释:

xiang zi jin ru bi .jie yu du zai si .wu liao dang sui miao .you meng dao tian ya .
dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
.shi nian chang ku xue .yi shang miu cheng ming .zhuo di wei wei gui .he qin fang shi rong .
.jia sheng si zui xin xiang si .zhang han si gui shi bu ru .xie ri zao zhi jing fu niao .
.yi ke fu tou jiu .hong cheng xie yu hu .shi fen zhan jia zhuo .lian yan man yin yu .
wu you de yu jun xie shou .tong ping lan gan yi wang xiang ..
.qiu shui wan ying wu yan se .he yin zai zhong zai ren jia .
dao chu xiao chun jing .gui shi ji yue hua .cheng yin yi dao zhi .zhu yan liang xing xie .
shi yu tian lai he .ri wen yang chun ge .ying lian gu sheng zhe .cui zhe cheng bing ke ..
.sui mu fen duo si .tian ya miao wei gui .lao tian xin jia zi .bing jian jiu rong hui .
.xiao sa deng shan qu .long zhong yu yu hui .deng wei pan bi li .shi hua jian mei tai .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .

译文及注释

译文
怎能忍心西望,那遥远的(de)征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我(wo)为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而(er)悲哀。
蛇鳝(shàn)
天上万里黄云变(bian)动着风色,
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停(ting)留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当(dang)年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡(hu)女弄乐,琵琶声声悲。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却(que)认识了我那亡友石曼卿。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
虎豹在那儿逡巡来往。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟(zhou),在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。

注释
②邻曲:邻人。
②樛(jiū):下曲而高的树。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
计:计谋,办法
(21)曜灵:日。俄:斜。景:同“影”。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
(8)青眼高歌俱未老:趁我们青壮盛年,纵酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。

赏析

  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里(li)来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去(qu)呢?
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩(ye ji)辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含(po han)折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏(wei su)州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心(wu xin)易,艰危抗节难”。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

黄子行( 未知 )

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简 介

黄子行 黄子行,号逢瓮,修月(今江西省)人,寓籍分宜。黄庭坚之诸孙。有逢瓮寐,今佚。

小雅·斯干 / 佛凝珍

如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。


客中行 / 客中作 / 印庚寅

由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。


七绝·贾谊 / 乌孙永胜

舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。


出塞词 / 上官永伟

暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,


满江红·赤壁怀古 / 厉壬戌

"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。


送客贬五溪 / 李曼安

戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
叶底枝头谩饶舌。"
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"


兵车行 / 子车若香

白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。


行经华阴 / 淳于名哲

"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。


定西番·海燕欲飞调羽 / 禾振蛋

"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。


望木瓜山 / 皇甫可慧

寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,