译文
关内关外尽是黄黄芦草。
回望妻子儿(er)女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮(zhuang)年。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
五帝时候的礼仪(yi)制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破(po)败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪(na)里还考虑百姓的死活,只(zhi)要对自己有利就满足了。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在(zai)和煦的春风吹拂下,远看轻(qing)烟曼舞。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
注释
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
泉里:黄泉。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
②秣马:饲马。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。