首页 古诗词 石榴

石榴

唐代 / 金启华

空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
中饮顾王程,离忧从此始。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"


石榴拼音解释:

kong gu wu xing jing .shen shan shao luo hui .tao yuan ji jia zhu .shui wei sao jing fei ..
lan dian xin en qie .jiao gong xi lin you .bai yun sui feng guan .ming yue zai long lou .
bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
.han jia xiao xiang guo .gong gai wu zhu hou .xun ye he shan zhong .dan qing xi ming you .
yan yi ying tong hai yue ming .shi kan jin mu fei e ru .xuan wen qi lei ti wu sheng .
.yu bo chao hui wang di xiang .wu sun gui qu bu cheng wang .
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi .
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
.gu tan he su su .zhong ye zi wu xuan .lie huo jian chen xin .yang yan wen yong cun .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
yu gui jiang miao miao .wei dao cao qi qi .yi xiang lan ling zhen .ke yi yuan geng ti ..
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
xiang sha ye wang gui .song qing gu dian fei .deng ming fang zhang shi .zhu xi bi qiu yi .bai ri chuan xin jing .qing lian yu fa wei .tian hua luo bu jin .chu chu niao xian fei .
.liang yu biao zhen du .li zao po wei gong .ming lie jin gui ji .xin yu su shi tong .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
li luan yao zhi jun dao chu .ji shu xu ji yan nan fei ..

译文及注释

译文
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没(mei)了(liao)门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这(zhe)是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
你会感到安乐舒畅。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
春天来临了,小草又像以前(qian)一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊(rui)怒放。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔(ge)千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。

注释
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
〔72〕促弦:把弦拧得更紧。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。

赏析

  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折(qu zhe)而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓(suo wei)“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除(guo chu)夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

金启华( 唐代 )

收录诗词 (9765)
简 介

金启华 金启华(1919-2011),安徽来安人。1947年毕业于中央大学,获硕士学位。西南联合大学研究院肄业,中央大学文学硕士。历任中央大学、国立戏专、山东师大、南京师大教授,全国高等教育自学考试委员会中文专业委员,中国唐代文学学会、中国杜甫研究会、江苏诗词学会顾问,江苏省文联委员,江南杯诗词大奖赛评奖委员会主任委员,全球汉诗总会名誉理事等。曾任南京师范大学中文系教授。

王氏能远楼 / 徐尔铉

水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


贺新郎·国脉微如缕 / 姚祥

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。


春夜别友人二首·其一 / 陈本直

啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。


国风·郑风·有女同车 / 朱斗文

"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。


江行无题一百首·其十二 / 任尽言

闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。


静女 / 梁子寿

同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"


遐方怨·凭绣槛 / 陈琳

黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


枕石 / 赵彦假

"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


阆水歌 / 邵潜

一生泪尽丹阳道。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。


橡媪叹 / 许淑慧

"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。