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劝学

五代 / 释智仁

"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"


劝学拼音解释:

.shi lu sheng chen he zi an .gu ren he bi ku xiang gan .
.xing zhi jing he cong .shen xi yu gu feng .qing he chao rui zhi .lv shui fan ling zong .
yue luo kong cheng gui xiao chang .yi zi fen zheng jing yu zhou .ke lian xiao suo jue yan guang .
jiang chu bao nue cheng neng zu .he yi qi qu zhu zhou lai ..
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..
sui you meng hun zhi chu suo .qu lai duo bei jiao sheng qin ..
gong lun yi hui jiang sai zhao .qie sui zheng ling guo xiao xiang ..
.jian shu jin tang shu gan zheng .zi yang cai ye fei xiong ying .
.pei mo xian jian qing .yue guan xi jin cheng .san feng qi bu zhong .hou di dai you qing .
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
lu yin ting ji dai hua kai .san jiang sheng jing ao you bian .bai shi qun shu jiang guan lai .
ming fa bie chou he chu qu .pian fan tian ji jiu xing shi ..
jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .
.guan zhu yi ye zou lei lei .jin shi xun jia jiu jiao ci .
cong ci an ran huan hai nei .hou lai wu fu man xiang qing ..

译文及注释

译文
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
相交而过的画船上,佳人对我(wo)嫣然一笑,是那样的娇妩。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中(zhong)每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
独悬天空的一轮圆(yuan)月(yue),正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
完成百礼供祭飧。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔(er)旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
(25) 口之宣言也,善败于是乎兴:由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。

赏析

  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮(an zhen)凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗(xuan zong)如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物(wu),窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄(hun po)不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  京城的春季将要过去,大街(da jie)小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

释智仁( 五代 )

收录诗词 (1854)
简 介

释智仁 释智仁,一作智淳,与九僧同时(《宋诗纪事》卷九一)。今录诗三首。

随师东 / 宇文酉

贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


清平乐·红笺小字 / 乐正景叶

可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"


一箧磨穴砚 / 淳于广云

谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 匡菀菀

不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 繁新筠

贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 东郭俊峰

文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"


/ 薄振动

绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。


咏怀古迹五首·其五 / 子车阳荭

"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"


/ 邓元雪

寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


拨不断·菊花开 / 段干智玲

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。