译文
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在(zai)悠闲。
为何终遭有易之难,落(luo)得只能(neng)放牧牛羊?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人(ren),高堂满座。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深(shen)渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
九叠云屏像锦(jin)绣云霞铺张,
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
注释
⑸金缸:铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》:“金缸衔璧。”吕延济注:“金缸,灯盏也。”青凝:一作“凝明”,灯之青光凝止不动貌。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
36. 以:因为。
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
47. 观:观察。
借问:请问,打听。
1.题下原注:“江夏,岳阳。”韦太守良宰:即江夏郡太守(鄂州刺史)韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房:“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺,尚书右丞,生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人,即韦行佺之子,韦利见之兄。