首页 古诗词 野步

野步

五代 / 黄应龙

帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"


野步拼音解释:

fan ying kan li shi shou cheng .hua jian jin tou xun gu lao .tong ting hui shang wen xian qing .
long he xian fu mao .meng hu ai wo jiao .yi ri xian tai shou .yu wo guan tuo yue .
.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
zui lian se se xie yang xia .hua ying xiang he man ke yi ..
bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..

译文及注释

译文
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的(de)流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
踏上汉时故道,追思马援将军;
西(xi)来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
站在西岸向东岸眺望,视线(xian)被如烟似雾的树林(lin)隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕(pa)被江水阻拦。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?

注释
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑾若:如同.好像是.
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
(5)偃:息卧。
沙场:战场
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有(ju you)了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉(luo yu)盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意(de yi)诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在(ying zai)一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

黄应龙( 五代 )

收录诗词 (6154)
简 介

黄应龙 黄应龙,学者称壁林先生,南城(今属江西)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。宝祐中知衡山县(明嘉靖《衡州府志》卷一)。度宗咸淳八年(一二七二)知台州(民国《台州府志》卷九)。有《壁林文集》十四卷,已佚。清同治《南城县志》卷八之一有传。

满江红·思家 / 蔡兆华

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,


静女 / 孙不二

书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。


停云·其二 / 殷云霄

不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"


农家 / 耿湋

"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 汤巾

壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。


虞美人·曲阑干外天如水 / 陈寂

"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。


天净沙·春 / 陈士规

"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


金陵新亭 / 冷烜

贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"


屈原塔 / 詹琲

"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。


汉寿城春望 / 张大福

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"