首页 古诗词 将进酒

将进酒

宋代 / 王士禄

昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
归来灞陵上,犹见最高峰。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。


将进酒拼音解释:

zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
.shan leng xiao yuan bei .chu ke xin yu jue .gu zhou ba shan yu .wan li yang tai yue .
.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .
ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
.................
qie zhong ci yi shi zhong yu .an shang jun shu shi er juan .kan jun mou zhi ruo you shen .
gui lai ba ling shang .you jian zui gao feng ..
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .

译文及注释

译文
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
虚寂的厅堂秋风淅(xi)淅,
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝(si)织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且(qie)七年没有回来。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之(zhi)中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务(wu)装满(man)了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
尾声:“算了吧!

注释
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
200、敷(fū):铺开。
⑺无违:没有违背。
营:军营、军队。
⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”这里代指前线。
牵强暗记:勉强默背大意。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。

赏析

  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里(zhe li)十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸(bu xing)。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实(xian shi)中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日(guo ri)落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

王士禄( 宋代 )

收录诗词 (4533)
简 介

王士禄 (1626—1673)山东新城人,字子底,号西樵山人。顺治九年进士,授莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部考功员外郎。以故下狱半年,后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名,号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》,后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》,另有《炊闻词》。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 李心慧

"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。


过湖北山家 / 徐瓘

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"


旅宿 / 胡僧孺

欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。


六州歌头·长淮望断 / 李维樾

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,


咏桂 / 田雯

论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 朱中楣

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"


客中除夕 / 成瑞

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。


雁门太守行 / 吴与弼

麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。


南浦·旅怀 / 李宪乔

戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"


墨萱图二首·其二 / 黎简

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"